第四,马克思、恩格斯重新厘定了哲学的功能与任务,指出哲学最迫切的任务是变天上的批判为尘世的批判,变宗教和哲学的批判为法和政治的批判。马克思主义的创始人已清楚地意识到哲学具有改造客观世界的巨大作用,特别强调哲学家的任务不是解释世界而是改变世界,从而将革命性和科学性两大特征统一在一种新的哲学形态中。
“能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。”黑格尔哲学中有价值的遗产就这样与马克思主义哲学的历史发展联系在了一起。马克思、恩格斯了解透彻了黑格尔哲学,以历史巨人的步伐超越了黑格尔哲学。一轮红日喷薄而出,而作为它的背景的哲学则在它那灿烂光芒下变得黯然失色了。
然而,马克思主义者决不是历史虚无主义者。在马克思主义发育成长的纪念册中,将永远铭记着黑格尔这位不朽的伟大哲人。
让我们最后唱一支歌安慰这位哲人的亡灵吧:
他们回去了,他们同时带回,
一切至美,一切崇高伟大,
一切生命的音响,一切色彩,只把没有灵魂的言语留下;他们获取了,摆脱了时间的潮流,在品都斯山顶上面飘荡;要在诗歌中永垂不朽,必须在人世间灭亡。——席勒
结语
有一位古代哲人曾这样说:在诗歌中只有激情和技巧,而在哲学中却有诗意和智慧。我们对伟大的辩证法大师黑格尔一生精神活动的巡视,目的就是要证明:真正的思想家应当是诗人哲学家,真正的诗人也应当是哲学家诗人。
人们常说,哲学的真正魅力在于它所寻求的人生智慧的魅力,在于寻求者执着不渝、上下求索的个性魅力,在于著述者睿智妙语、勾魂摄魄的风格魅力。那么,用美的文学语言掩盖思想的贫乏,用千人一面的牧师般面孔布道一种毫无个性的哲学,就不能算是真正哲学的品格。一个哲学家只要用心地去体验人生、历史、世界,只要用一种真正属于自己的风格方式将自己智慧的结晶悉心陈列出来,即使他的语言晦涩难懂,即使他的著作深奥艰深,也会由于它本身闪现着哲学家个性的独特光华,记录着哲学家用心用血吟成的人生智慧的篇章,而打破了僵硬,终止了呆板,成为流动着的有生命力的东西,牵动历史,走向未来,像风,像雨,更像诗,供千万代人吟诵。“入妙文章本平谈,等闲言语变瑰奇。”
以这个标准观之,黑格尔哲学就如诗如画,富于个性色彩,具备独特魅力。它符合时代精神,它凝聚了人类思想精华,它化作有生命的东西,潜入到人类通向智慧王国的滚滚洪流中,放射着诗的光辉。“黑格尔扬起风帆,周游世界,勇敢地进入了思想的北极。”他拉开沉重的哲学帷慢,敢于窥视美杜莎而不惮于化作岩石。他永远是一个有诗人般浪漫气质的英雄式哲学家。
“丹青难写是精神。”在即将合上这本小册子时,我们最大的心愿是,但愿我们的记述能为读者朋友了解黑格尔其人其生其学说提供足够的帮助;但愿我们的记述能恰切地表达黑格尔哲学的真正精神。
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