七子之歌
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACE-LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！
母亲！我要回来，母亲！
香港
我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖着我的骨肉，暖着我的脂膏；
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
母亲！我要回来，母亲！
台湾
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！
威海卫
再让我看守着中华最古的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来，母亲！
广州湾
东海和硇洲是一双管钥，
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？
母亲呀，你千万不该抛弃了我！
母亲，让我快回到你的膝前来，
我要紧紧的拥把着你的脚髁。
母亲！我要回来，母亲！
九龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛，
母亲呀，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉日，
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！
旅顺，大连
我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟？──
两个强邻将我们来回的蹴蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！
注：刊于《现代评论》第二卷第三十期；
一九二五年七月四日。
整个中国近代史可以说是一部屈辱的历史，翻开这历史一看，满纸都是丧权辱国，满纸都是割地赔款。看着那一次次被撕裂的祖国的版图，任何一个觉醒的中国人都会有切肤之痛，这每一寸土地上都有刀耕的迹痕，祖先的血汗，与中华民族血脉相连。当诗人痛苦、焦灼地注视着那一块块被异族霸占的土地，深情地呼唤它们的时候，它们也艰难地回应了：“母亲！我要回来，母亲！”
诗人在这里用拟人化的手法，把澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方比作祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉：“失养于祖国，受虐于异类”的悲哀之情，“以抒其孤苦忘告、眷怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。诗人把自己的爱国情，报国志移入对象，使这“七子”有了人的道德情感，他们虽然被从母亲的怀抱中夺走，遭受异类的蹂躏，但仍坚贞不屈，心向着祖国。诗人赋予了他们中华民族的优秀道德情操。“澳门”虽然已被掳去三百年，但他“依然保管着内心的灵魂”，保持着对祖国的忠贞。“香港”在帝国主义的摧残中呼号，他的呼号是向着祖母亲。“台湾”虽然在严酷的夏日（暗指日本）的笼罩下，但“胸中还氲氤着郑氏的英魂”，“还能背城一战”以挣脱枷锁回归祖国。“威海卫”被掳去后担忧的不是自己，而是身后所防护的“圣人的遗骸”，他的身后正是华夏文明的中心地带。“广州湾”、“九龙”、“旅顺、大连”都在向祖国母亲呼唤：“母亲！我要回来，母亲！”在“他们”身上，我们可以看苏武、岳飞、文天祥等等民族精魂的影子，在这些中华民族的脊梁身上所集中体现的爱国、爱民、忠贞不屈的传统美德正是我们这个伟大民族的凝聚力所在。因此“七子之歌”既唱出了国土沦丧的切肤之痛，又张扬了中华民族不屈不挠的优秀品质，意在唤起民众，咀嚼这痛苦，发扬民族优秀的精神传统，抗外侮，兴中华。在“五卅运动”正在兴起的当时，这无疑有着不可忽视的现实意义。
一首诗有一个好的题材，好的主旨固然重要，但如果缺乏真情，那痛苦，那呼号不是来自诗人的血脉之中，而是某种应景之作，那就会象一朵纸花，即使再鲜艳也不会有生命力。这也是许多爱国诗流于浮泛的原因。闻一多则认为爱国诗应该“出于至情至性”，诗应是真情的抒发。闻一多自己既受过现代教育，又受了中国传统文化的薰陶，在个人品质上他具有中国知识分子的美德。再加上他又在国外亲眼目睹了西方国家对于中国人的歧视轻蔑，因此他在“五卅”的浪潮写下的这些爱国诗是发自肺腑，情真意切的。在这诗里我们可以体味到一种流注全诗的精神气质，即中国知识分子心忧天下的精神传统。在这诗里，精神与艺术浑融一体，我们甚至可以感应到从诗人心灵深处传来的历史文化信息，它是厚重的，左右着我们的心绪，乃至现实。
这首诗整体构架是匀齐的，体现了闻一多所追求的建筑美。各节匀称，基本一致，句子也较为均齐。它采取了叠韵手法，每个诗节都用同样的词来闭合，从而体现了诗的旋律，加强了诗的节奏感，并使全诗的情绪在反复强化中被推向高潮。它的每一节七句，前六句都是整齐的长句，到最后一句则以短句收尾，使前六句蕴集的力量冲击到最后一句，使得它语调铿锵有力，从而产生一个小小的情绪高潮。这一高潮均匀地周期性出现，使全诗富有生命的力度和节奏。