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读《伊索寓言》——有关钱学简明目录,
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、俞三文得蒙另眼相看，非情势相托，即红纱蔽眼。“著译系年”，阙有间矣，了无新异可撷。
钱锺书的文学世界
辛广伟、李洪岩编，石家庄河北教育出版社一九九五年五月出版，二十万字。近来文集，美俱难并，唯此殆庶；殊声而合响，异翮而同飞。钱氏题跋同侪诗集，虽米汤大全中物，亦读书知人所不废；发幽会萃，功不可没。集咏钱之作，亦当作如是观。钱基博著作目录之辑，草创之功，博涉之力，固当大书而特书也。论钱氏文学研究之特征与贡献，考《写在人生边上》之版本，胥文理允备，情采芬芳，一时之杰笔也，大可“冷看”。书评三篇，笔锐干将，墨含淳鸩，义吐光芒，辞成廉锷；盖术在纠恶，势必深峭。“穷理尽事，引绳披根，逢怒不恤，改过勿惮，庶可语于真理之勇、文章之德已。”动心惊耳之论，尤堪为谈钱者诵也。
记钱锺书先生
牟晓朋、范旭仑编，大连出版社一九九五年十一月出版，二十万字。读其书，不知其人，可乎？此编于是乎作。旧文家家为荆山璧，新稿则未克称是。鄙心所赏，尤在注文。选言于宏富之路，树骨于训典之区；微言美事，置于闲散。通晓文变，曲昭情隐。其情有五。一曰微而显：文见于此，而起义在彼；246页比勘钱胡因缘之类是也。二曰志而晦：约言示制，推以知类；134页拈出钱氏改换诗题之类是也。三曰婉而成章：曲从义训，以示大顺；312页旁徵“金三品”以证钱公铜狗曹禺之类是也。四曰尽而不污：直书其事，具文见意；310页表暴钱氏夫妇芟汰柯灵之类是也 。五曰惩恶而劝善：求名而亡，欲盖而章；242 页隐示何其芳实乃《干校六记小引》“旗手鼓手打手”中人之类是也。或简言以达旨，或隐义以藏用，虽轻采毛发，实深极骨髓。钻坚求通，钩深取极，所以章往考来也。笔端振风，简上凝霜，非心怀文德之勇、史识之力孰能办此！藏颖词间，露锋文外，非老于裁文匠笔安能修之！
写在钱锺书边上
罗思编，上海文汇出版社一九九六年二月出版，十万字。散文汇编，间有一二为《记钱锺书先生》所不克罗致者，亦非无采拾之功者。辑记钱氏文字，而缀以《围城汇校本》官司案，得无冒唐突不伦之讥乎?流行小册子而已，不足以言学言文也。
钱锺书研究采辑二
陆文虎编，北京三联书店一九九六年二月出版，二十馀万字。卷端冠以钱氏手书景件，编者释“精思博涉”为“精深博涉”，丽辞顿作不词矣。其于钱文犹尚不敬，他可知矣棗实并勿胜评选之役也。尤宜嗤鄙者，乃编者文之不德败德也。胡河清文早刊于一九九一年，“特发表遗文”，弄虚造伪也；胡氏自殒于一九九四年，编者一九九三年竟卜知之，黠巫之视鬼也。前辑积压书库至今，乃扬言脱销。诬矫回邪，有如此者!编中碎文琐语，模糊影响，亦犹生盲之摸象、隔靴之搔痒疥尔。张明亮、张隆溪、黎兰三数篇可一览，馀不足观矣。
钱锺书论学文选
舒展编，广州花城出版社一九九○年一至六月出版，一百馀万字。人文进步，学术轮回，剪刀浆糊乃吃字纸饭者不可须臾或离之工具也。荒江野老屋中二三人商量培养之事，大抵亦无妨咸一朝之发泄而满四海之嚣喧也。何以言之?选者虑不容于党国也，论者畏不得于大众也，多生有缘，唱予和女，于是乎“刻不容缓普及钱锺书”而其书不容缓刻矣。辑者不甚解事，悠谬愚呆，识趣庸陋村鄙，亦未嗜而谬言知味矣。名不副实殆其体例欤?标题卤莽而未顾事义，选其所当舍或舍其所当选，合其所当分或分其所当合。其“简要说明”宛如缺齿咬虱、钝锥钻木，蹇涩突兀，枯瘠芜秽。信摭一例，以概其馀。第二册318页，正题：人生苦短，副题：关于“欲止于背”的道理，说明：在神话和文艺作品里，常有这一道理的体现，可以作为概念思维与形象思维的例证。“人生苦短”与“欲止于背”截搭，如老米煮饭，捏不成团，亦“超现实主义”之作风也。“欲止于背”而“可以作为逻辑思维与形象思维的例证”，岂非向壁虚造成醉梦呓语哉!且所选原论“宿鸟同树”则，既无关乎“人生苦短”，亦不涉于“欲止于背”，抄瓜蔓而捕风影，毋乃“体现”鬼话者欤?余读僧文：“割品截偈，撮略取义，强制名号，乃成卷轴；至有题目浅拙，名与实乖。虽欲启学，实芜正典。”本地风光，真堪移评焉。
钱锺书人生妙语
高雪编，兰州甘肃人民出版社一九九一年四月出版，五万字。斯书殆为“普及钱锺书”之产物耶?其庸绩盖倍徙于《钱锺书论学文选》乎?必有能言之者。是编采摭钱氏小说小品佳句隽语，分门别类，以便把玩涵咏。细籀全书，亦仅10页“中国人”、82页“一个”两条愆“钱锺书人生妙语”之义棗戏谑反讽之论也，111页“茶叶”云云亦无当于“人生妙语”。要之枝节舛错，何损于美意善举?知言者毋以小眚掩大德。
《围城》汇校本
胥智芬编，成都四川文艺出版社一九九一年五月出版，三十万字。钱氏尝以“文改公”自命，高词险语，爱好贪多不惜闭门断髭，旧蜕宛在，妙哉绝艺未克眇然灭迹。试取初稿定本比勘汇观，往往悟入，参稽汇通，则钱先生之文心史笔，固昭晰可徵。学问之道，乌得而废哉?虽然，其书何堪称是?“的地”、“著着”、“傍旁”之类繁简字、通用字、古今字，亦必一一标示，何许子之不惮烦!而疏忽遗漏，在在可见，如首页“士”即失校。此犹其小焉者，大病在乎昧于校雠之理。既取连载本为底本，自当校以单行本先后两版之第一、第二次印本，而校者唯取第三、第四次印本了事，遂使数番改易之迹匿。欲因之以求作者创化之道，得乎?是书自身之排校讹谬，亦如寄生于猫狗之跳蚤，将捉不胜捉已。恁地，学人安敢尽信利用?而杀头以治斜眼，亦未见其可也。吁，汇校者亦既劳止，过而存之斯可矣!
钱锺书艺术人生妙语录
君华编，福州海峡文艺出版社一九九二年二月出版，十馀万字。亦《钱锺书人生妙语》之踵增胎衍也。而买菜求益，市瓜拣肥，连篇景印谈艺之章，自以为多多益善，徒见其不伦乖类耳。拾牙慧而复欲出头地，反成笑柄。庸芜无足观。
痴气人生棗钱锺书灵魂生意经
大宁编，呼和浩特内蒙古大学出版社一九九二年二月出版，十万字。乍睹书名，曷胜骇异。“痴气”非《钱锺书与围城》惯用词耶?“灵魂生意”非《魔鬼夜访钱锺书先生》之鬼话耶?安得得意忘言勾搭成“经”?横流泛滥，坊本争新，盖亦始作者有以召之也!书实语录，而欲增华制胜，逸事妙语，杂糅一篇之中，颇失伦脊。遽认钱氏英文之 格译文(采自胡书张晨译本)作妙语，适见其无以知白黑尔。
钱锺书《谈艺录》读本
周振甫、冀勤编，上海教育出版社一九九二年八月出版，四十万字。读本即学僮课本，解释串讲，卑无高论。前人丑诋译事译人，有“驴蒙狮皮”、“点金成铁”、“隔被嗅花香”、“沸水煮过之杨梅”诸词，移以品目是书，可乎?编者于钱著之思路文风，茫乎不晓，繁词强解，苦心蔽舌。选文识〓弃璧，或支离，或混同。分类乖当，名不副实。颇有榛芜弥望之叹。钱著之智慧，不邀赏会，反遭芜秽。笔语闷钝无味，诘屈纠绕，末而不足较矣。乏才情，寡识力，其患在心腹者乎?
《管锥编》《谈艺录》索引
陆文虎编，北京中华书局一九九○年三月出版，五十万字。编者穷年兀兀，舍身为他人开捷径搭便桥，其愿力功德，自当文史载笔。上天赐世人一喜，必媵以二忧，惟智者知之而已。学问文章之起家树誉，每缘巧取强致，索引亦其方便解数之一端也。其书体例繁冗驳杂，制做拙劣愚蠢，遂自玷其编，匪直无大用而已。惜哉!
围城之后
鲁兆明撰，沈阳春风文艺出版社一九九二年七月出版，二十万字。钱氏《围城》，精彩绝艳；词人衣被，学士钻研，不舍相循。元书临去秋波那一转空把人拖逗，众心未餍不惜卷帘通一顾。其书代大匠凿而争出手，欲追踪而望尘莫及。学邯郸之步，而举止生涩；努力挽强，不免面赤耳热。所谓五谷不熟，不如稗荑也。事乖愿违，为者败之耳。其书诚为唐突，谅其游于艺之志，毋庸苛责可矣。若书侩之投机牟利，必设法网以劾焉。
围城大结局
魏人撰，北京农村读物出版社一九九三年三月出版，十馀万字。是书继《围城之后》而作，漫然率尔，鄙恶可笑，钝贼无意智。盖书贾托其名以售欺哗众也。时贤说部而得续作、续而不一，续作复有续作者，唯《围城》耳。天荒突破，鲁殿岿存，亦文苑佳话也。
◇傅聚卿◇
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