这些功能都和信息传递有关。如果这些动物的外表能引起同类的美感，那么,这样的美感功 能也是在相互寻求过程中产生发展的。然而，孔雀等长有华丽羽毛的鸟雀似乎例外。 孔雀羽毛上那些球状圆形似乎是一种有目的的创造。无独有偶，团花雉羽毛上也带有球状圆形，而且那些球形极有立体感，象有阳光自上而下照在上面［８］。这使人不得不承认，它们是 为了美才长成那样的。 但是如果我们联系孔雀等鸟的生活环境和食物构成来考察，这种现象也不难理解。原来孔雀最为嗜好的便是浆果［９］（比如葡萄，弥猴桃）。不难想象，孔雀、团花雉和浆果之间的需求关系导致了它们的相应的美感功能的产生，于是变异了的带有与浆果形状相类似的羽毛的雄性便赢得更多雌性的接近，从而产生更多的后代。雄性孔雀求偶时竭力抖动展开的羽毛的样子是不是象一棵果实累累的小树？雄鸡腰上黄色的尖羽毛是不是象它们所喜爱的谷穗？百灵鸟那悦耳多变的声音是不是象潺潺流水声？ 就象人类把自己经常缺少从而喜爱的东西视为美，并把它们表现在艺术中一样，鸟雀似乎也把它们缺少从而喜爱的东西视为美，并把它们表现在羽毛上或“歌声”中了。
用人类物质需要的发展变化解释文学艺术等社会意识形态的发展变化，这是历史唯物主义的基本原则，看来这一原则也可以推广到生物学领域。我们认为，这不仅对于解释生物学现象是必要的，对于历史唯物主义自身的改进和完善也是必要的。
参考文献
［1］，［3］，［2］达尔文. 物种起源,科学出版社,1972,124-126,58
［4］祝振民. 美在进化中的意义,世界科学, No.11(1983),23
［5］,［10］普列汉诺夫,论艺术(没有地址的信)
［6］参考消息, 1982年4月11日
［9］大连自然博物馆关于孔雀的说明
［原载自然信息,191987年2期］