恨之篇
文/孙佩育
1、受辱之恨
2、夺爱之恨
3、蒙冤之恨
——————————————
恨可以化解吗？也可，也不可。恨如人体之废气，放气者扬眉吐气，闻屁者垂头丧气。同理：雪恨者，大快人心；被雪恨者，则胆战心惊。屈指数来，岳飞的臣子恨最为刻骨铭心，他在《满江红》里是这样写的：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。可见恨的程度有多深。
受辱之恨。“士可杀，不可辱。”这是仁人志士的选择。但一代名将韩信却把受辱的另类版本，演绎成一段名垂青史的人间佳话。当年，韩信为了实现自己建功立业的远大抱负，忍受了无赖的胯下之辱。若干年后，当大将军韩信衣锦还乡，见到这位曾不可一世，现在却吓得哆哆嗦嗦站在自己面前的无赖时，满腔的雪耻之恨却化作朗朗的笑声，说：“小不忍则乱大谋。那时难道我就不能杀死你吗？完全可以。但我不能那么做，因为杀人要偿命，我的文韬武略还没有施展。如今看来，这‘胯下之辱’反倒激励我成就了事业，所以，我感谢你还来不及了，怎么能杀你呢？我就任命你做个楚中尉吧。”这下倒轮到那个无赖羞愧难当了，趴在地上鸡啄米似的磕头谢恩。
相反，摄政王多尔衮就没那么幸运了。生前，殚精竭虑扶持小皇帝福临；死后，却被长大的顺治掘棺鞭尸，冠冕堂皇的理由姑且不论，其主要原因不外是多尔衮和他皇阿妈孝庄皇后之间那段剪不断、理还乱的情事秘史，让翅膀长硬了的皇帝感到蒙羞了。
夺爱之恨。绿帽子，是每个男人最恶，更何况横刀夺爱？遇上了，大度的男人会说“枝上柳绵吹又少，天下何处无芳草”；小鸡肚肠的，那仇恨的火焰肯定比火焰山还要高上三倍，因为“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以就是借来铁扇公主芭蕉扇也不一定能熄灭。
李自成攻破北京，崇祯帝吊死煤山。坐镇山海关的总兵吴三桂急得像热锅上的蚂蚁，国将不国，前途命运何去何从？当他率部进京受降途中，闻说爱妾陈圆圆被刘宗敏掠为侍妾时：“六军恸哭皆缟素，冲冠一怒为红颜”，气急败坏地杀回了山海关。为了红颜知己，为了个人恩怨，他不再归降李自成，不顾汉奸罪名，不惜背叛国家，勾结清兵入关拒京，此后的山海关一战，李自成由优势转为劣势，大顺皇帝李自成登基的第二天，就仓皇撤出北京，最后兵败九宫山。一个女人，倾城倾国，改写了一部历史。
汉朝时，吕雉与戚姬争宠，前者敌不过后者年轻貌美，而失去专宠之权。此时，吕雉虽贵为皇后，对戚姬恨之入骨，但慑于刘邦yin威不便发作。若干年后，刘邦驾崩，吕雉母仪天下，把持朝政，遂将戚姬砍去四肢，剜去双眼，用琉璜灌聋耳朵，用药毒哑喉咙，残忍地使她变成一个“人彘”，且将她的儿子赵王如意斩杀，以解心头之恨。
蒙冤之恨。人们在诉说冤屈的时候，往往会说：“我比窦娥还冤啊！”相比之下，“苌弘化碧，望帝啼鹃”好像就小巫见大巫了。故事情节是这样的：张驴儿有心毒杀蔡婆婆，却无意药死老父，嫁娲窦娥，逼其就婚。窦娥不从，张驴儿告至官府，一杖下、一道血、一层皮，窦娥宁死不认。官人见她不认，拷打蔡婆婆，窦娥怕婆婆年老体弱，经不起刑杖之苦，只好屈认。行刑时，冤恨导致血溅白练、六月飞雪，之后楚州三年不雨，冤魂告状得以洗冤。由此可见，此冤恨可谓惊天地，泣鬼神。
《汉书·于定国传》中也有类似的记载：汉朝东海有孝妇，少寡，无子，孝顺婆婆，婆婆怕年老带累她而自杀。孝妇被诬告，临刑时，指着车上的长竿说：“我若无罪，被斩后，血顺着竹竿向上流。”行刑后，血果然逆流而上。东海一带因此三年不雨，后来太守予以昭雪洗冤，并亲去祭墓，天即大雨。
注：未完待续下篇——情之篇