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“精神滋养,深度点染”的“人生语文”

    11-14 22:57:17    浏览次数: 940次    栏目:语文辅导大全

标签:语文辅导大全,http://www.deyou8.com “精神滋养,深度点染”的“人生语文”,
   语文如歌。有了语感,就是有了较强的语言意识,胸中之块垒,何愁“情”不投“言”不和?“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”让他神往,即使是“鹦鹉洲上的萋萋芳草”也能“暗香盈袖”,也自会从“到黄昏、点点滴滴”的“人比黄花瘦”,“曲径通幽”至“也无风雨也无晴”的“一蓑烟雨任平生”了。言为心声,嬉笑怒骂皆成文章,“滴滴深情自来水,请你拭去我的泪!”(节约用水)是一种表达;“别吻我,我怕羞!”(驾车不得超速)是一种诙谐;“常与作业漫步,沉醉不知归路。换本习题集,误入难题深处。还做,还做,做得满头迷雾。”这种笑谑,也横生几分意趣;“睡眼似山,呵欠连天,闹铃声声心发怵。恐师怒,匆洗漱,飞‘的’来到教室处,前门后门老师都堵。早,我亦苦;晚,我亦苦。”也就在古典中翻出新意了。
    诗性创意地学习语文,决不是在“规范语言”的范本上死记硬背,死搬硬套,而是在会其意、领其神的基础上创造性解读文本,灵活学习语言,扬意旨,翻新意;不是虚情假意,而是说真人雅语,做至情至性的诗性文人,正所谓“文有文样子,人有人样子”。
    叶老说课文是“例子”和“凭借”,我认为语文教师的任务就是“凭借”“例子”,用真人精神去点亮学生的眼眸,燃烧学生的心灵,锻炼出学生的语言素养,最终形成语感。胡滨老师“言意统一的语文教学观”给我们指出了路径,我们的语文教学就应着重解决学生言不及意和“得意忘言”的本真问题。言意统一,就是人、文统一,出其意,达其言。
    我们执手“语言”,相看两不厌,山有言,水有意,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,在你眼底,在我眉间,吾心已许文字间。于“波光里的艳影,在我的心头荡漾”之时,我们“向青草更青处漫溯”、“在星辉斑斓里放歌”。我认为“言意统一”,就是从“意”着眼,从“言”着手,以“言”求“意”,以“意”驭“言”,最后枝繁叶茂。我之如树,得之滋养,才有了神采,有了文学的语言,有了语感。
    而形成语感能力,必须凭借“典范语言”的例子,找准一个“言”、“意”的契合“点”,让学生永远走在语言的路上,永远在人的路上行走。这个“点”为“读点”、“写点”、“情点”、“支点”、“亮点”,“创点”,最终形成我们“言”“意”统一、“人”“文”合一的黏合点、动感点,点染点。它是我们提倡的读、抄、背、品、写的“五字教学法”,是文本读意、读实、读小、读活、读美、读厚的教学策略,是丰富积累、培养习惯、形成语感的语言训练法,是简简单单、真真实实学语文之心有灵犀相通的一“点”,是终点,也是起点。
    “言与意齐飞,涵咏共人文一色”,对“言”“意”两张皮两手抓,运作“品读”“练写”两线,关键落实在语言上、创意上、精神滋养上,这是我们学习语文的执行力,也是世纪永远不绝的美丽风景。
    幸福的课堂是相似的,嫣然摇动,一缕缕冷香飞上语文;左手“诵读”右手“练写”,精神勃发,“言”“意”摇曳生姿,我们就永远走在了语文的路上,走在了文学的路上,走在了幸福的路上!

“精神滋养,深度点染”的“人生语文”摭拾

深圳市崛起实验中学张训海

永远走在语言的路上,永远在语文的路上行走。

——题记

(一)“大语文”思想

人需要有尊严地活着,语文给予我们这份勇气,让我们找寻到我们精神的家园,让我们的人生充盈着生命的温度!

汉语优雅的华辉是那不落的太阳,照彻着我们的生命荒漠;荒漠上缀满了小花,那是她的言语在我们的生命中漫延、开落。人之如树,得之阳光以滋养而葳蕤成长。所以说语文是人的语文,是精神的语文,是发展的语文,是成材成人的语文,是大语文;是一滴水、一棵树的语文,是一片海、一片林的语文;是表达的语文,是运用的语文;是优雅华贵的语文,是沉积骨髓血脉的语文!

海德格尔说:“生命充满劳绩,但人诗意地栖居在这片大地上。”我作为一个语文教育者,充满深情地说:“语文不让我们疲惫,我们诗意地栖居在这片土地上。”

语文即人生,我辈芸芸众生即使生如蝼蚁、微如草芥,也可美如神、气如虹,“像平民一样生活、像奴隶一样劳作、像诗人一样体验、像上帝一样思考”。没有精神和思想的人是肤浅的人,从这个意义上说,语文让我们脱胎换骨——“腹有诗书气自华”,语文让我们有了贵族的精神,获得做人的尊严。至情至圣的诗性文质,乃为语文精要。书生之学以美身,以此精神学语文!恢宏大道的“精神滋养”是语文学习的高度,书生意气的“语文人生”是语文学习的深度,含英咀华、深度激情点染实为语文精义入神的气度。所以说精神决定了语文的深度和高度!

语文承载了熏染性情、矫正品行、修养美德的责任,语文言、意的统一其实是人、文的统一,文之“言、意”和人之“意、言”总是互为渗透、转化,有机合一的。语文如树,其“意”植于根系,“言”乃枝叶,只有精神意气丰盈了,才能枝繁且叶茂。语文的语言和精神浸润着人的思想和语言,思想决定语言,语言表达思想,语文的终极目标就是培养有思想高度、语言深度的人。

人民教育家陶行知先生在教益学生时曾引用过伊斯兰教穆罕默德的一句话:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。我认为读书、学语文是一种需要,一种诗意生活的需要,著名的特级教师王崧舟也认为语文是要有诗意的。所以我以为语文,是精神的语文,是唤醒情感、点染心灵的“人生语文”,也是“言意语文”之伊始和终端。

老师的学品、人品本身就是一本教材。老师言传身教、“颐指气使”,学生耳濡目染、点染性灵,真情实感走进文本——情真有屈原、傲骨数李白、忧国是杜甫、至孝读李密、旷达唱苏轼、正直司马迁、无悔王安石、正气文天祥……当今社会最缺“德”,“灵魂工程师”的责任落在了我们语文教育者的身上,一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,给予学生思想的食粮、精神的营品。

(二)“小语文”策略

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