“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。
（四）、赏析阅读
《氓》是文学史上著名的弃妇诗、怨愤诗，是一个被遗弃被蹂躏的女子对男尊女卑制度的揭露和控诉，揭露了造成妇女悲剧命运的社会根源，具有深刻的社会意义。
诗篇通过女主人公的自述，展示了她在爱情和婚姻方面的不幸遭遇，即她如何与“氓”恋爱、结婚终至被弃的全过程，反映了春秋时期男女不平等的社会现实，表达了诗人对于弃妇不幸命运的深切同情。诗篇通过女主人公爱情、婚姻全过程的展示，塑造出女主人公和“氓”这两个美丑分明的人物形象。
女主人公具有美丽、真诚、温柔、忠贞、善良、勤劳、任劳任怨、坚毅的品格。她初恋时，“送子涉淇”，一会儿“泣涕涟涟”，一会儿又“载笑载言”，一方面显示出少女天真烂漫、纯真无邪的性格，一方面说明沉湎于热恋中的她感情是热烈的、深挚的，“氓”急于结婚，怪她“愆期”，她好言劝慰，性格是温柔的。但结婚以后，她就如同掉进了地狱。“氓”的家境贫因，她“三岁食贫”，对这她能忍受；长年累月、没日没夜地辛勤劳作，对这她也能够忍受。让她深受折磨的是：“言既遂矣，至于暴矣”，男子在达到占有她的目的后，态度就变得粗暴、蛮横起来；更严重的是“士贰其行”“二三其德”。女子心中充满了痛苦的冤屈，但却找不到倾诉之处，就连兄弟也不能理解她、同情她。在经历了逆来顺受、委曲求全和绝望之后，女主人公最后不得不痛下决心：“反是不思，亦已焉哉！”终结了这段不幸的婚姻。诗用第一人称的写法，展示了女主人公由幸福到痛苦、由爱到恨的心路历程，赞美了她纯洁、善良、勤劳、既忠于爱情而又敢于同险恶不幸命运决绝抗争的高尚品质和不屈精神。
“氓”在诗中是作为被批判的对象出现的。他外表忠厚，实则异常伪善、卑劣、粗暴。为了赢得女子的爱情，他一开始装出笑容可掬的样子，并信誓旦旦表示要与女子白头偕头。其粗暴的本性在“来即我谋”时即已暴露，但由于女子的纯朴、善良和容忍而未酿成大的问题。“氓”以虚情假意骗得了女子的信任，但结婚后，他就彻底暴露出了粗暴、卑劣、凶狠的本性，把当初的“信誓旦旦”彻底抛到一边，对勤劳善良的妻子横加虐待，最终将女子无情地休弃。“氓”是一个流氓式的反面人物形象，是个卑劣无耻、凶狠虚伪、反复无常的人物，与女主人公的形象形成鲜明对比。诗人将赞美与同情倾注于女子，而对“氓”丑恶的灵魂进行了无情的揭露和鞭挞。
（五、）自主感悟：请每次诵读后都要写出你感悟到的东西。注意角度和独特的内容。（注重学生的自主感悟，读一遍就要有一遍体会，不断强化感知，这种训练如果进行多了，学生的语感和发散思维能力绝对能提高）。
比如：
1、对诗中的女主人公，我们深深地敬佩和同情。由于是女性，她相当感性，相信爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱。为了一个她心爱的男人，她无怨无悔，哪怕带上嫁妆连同一颗诚挚的心陪着氓艰难度日，她也乐得开怀。在感情世界中，氓是王，她只是屈服氓的姬妾，卑微而低贱，没有一点点身份可言。然而，这一切的一切她都承受下来，默默无言，只因她深爱着氓，很深很深地爱着。但氓，却因着她对他的爱而骄傲起来，也不再珍惜那份感情。可是，要知道，没有任何一份爱的给予是理所应当的。氓的不屑践踏了她的真心，冰冻了她含泪的双眸！
2、对于那个抛弃女人主人公的氓我们是批判的。也许，氓在最初对待女主人公是真心的，他也曾许诺过她美好的未来和一辈子的不离不弃。然而，随着时间的流逝，岁月的变迁，他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活，他忘记了曾经的海誓山盟，忠贞不渝，对女主人公更是磨灭了爱的火花。氓是不专一、不甘于寂寞的花心男人，对待家庭没有责任感，对待女主人公更是始乱终弃。当初的甜言蜜语早已随风消散，留下的只剩女主人公的涟涟泪水。
3、“太美的承诺因为太年轻，但亲爱的那并不是爱情”，也许正如歌中所唱，年少轻狂的诺言犹如一阵风，它不会为谁停留。 “信誓旦旦，不思其反。”女主人公终于被无情无义的氓伤透了心，她没有想到自己居然看错了他，她伤心她难过只因她没有看准人。“反是不思，亦已焉哉！”她不再爱氓，不再对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋。从此，她与氓再无瓜葛。她明白，他不在乎她只因他有足够的把握，他知道女主人公深深地爱着他，他凭借着她对他的爱胡作非为，朝三暮四。然而现在，她不再爱氓。对于现在的她来说，氓一文不值，没有了她的爱，氓什么也不是，只是一个陌生人，仅此而已。 “回头看， 当时的月亮， 曾经代表谁的心， 结果都一样。”
与氓分离了的女主人公也许会对月惆怅，甚至想起许久以前的诺言；也许寂寞的她也会眼含着泪水呐呐自问：这大千世界究竟还有没有真爱，而我，还能够相信那缥缈的所谓真爱吗？
没有人应答。答案自在风中飘。
4、《氓》着重突出了造成悲剧的人性因素，同时兼及了社会因素。而《孔雀东南飞》则着重鞭挞了造成悲剧的社会因素。汉代是封建社会的定型期，一整套封建伦理纲常制度及礼教制度得以确立、推广。无论刘兰芝怎样的贤惠、孝顺，夫妻怎样的恩爱，因为封建礼教及其衍生的男权文化的存在，即使男性没有始乱终弃，对于女性自身来说，幸福依旧是遥远的，是无法张望得到的。这些都从各个角度对封建男权文化之核心进行了一定程度的谴责。通过她们的血泪生活和抗争，揭示了封建礼教吃人的本质，同时也对后世产生了深远影响。而祥林嫂这个形象则更是将礼教吃人的本质揭示地淋漓尽致。
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三、痛惜国家昔盛今衰
典型篇目：《王风·黍离》