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【第一册】《劝学》教学设计

    06-21 10:51:06    浏览次数: 342次    栏目:高一语文教案

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4.望

例句 出处 释义 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 《劝学》 远看 日夜望将军至,岂敢反乎 《鸿门宴》 盼望、希望 先达德隆望尊 《送东阳马生序》 声望 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望 《五人墓碑记》 农历十五日

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 5.闻

例句 出处 释义 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 《劝学》 听见 博闻强志 《屈原列传》 见闻、见识 初闻涕泪满衣裳 《闻军官收河南河北》 听说 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者 《邹忌讽齐王纳谏》 使上级听见 况草野之无闻者欤 《五人墓碑记》 声望、声名 以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 闻名、出名 扫后更闻香 《和张秀才落花有感》 用鼻子嗅

三、阅读训练

(附材料,荀子《劝学》全文第四段)投影:南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢飞不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,基长四寸,生于高山之上,面临百刃之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之具黑。兰槐之根是为芷,其渐,君子不近,庶人不服。其质非美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游11必就士,所以防邪僻而近中正也。注释:①苕:芦苇的穗。②所系者然也:系的处所使它这样。③蓬:草名。④涅:黑泥。⑤兰槐:香草名。⑥是:指示代词,复指根。⑦渐:侵。⑧之:指芷。⑨滫:臭水。⑩服:佩戴。11游:有目的的旅行。

[译文]南方有一种鸟,名叫蒙鸠,用羽毛构筑自己的窝巢,再用毛发将它纺织起来,系挂在芦苇的嫩条上。一遇风吹,芦苇的嫩条折断,蒙鸠的窝巢也就掉在地上,结果巢里的鸟蛋北打破,幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好,而是由于它所系结得东西太脆弱所造成得。西方有一种树木,名叫射干,树茎只有四寸长,可它生长在高山上面,就能俯临万丈深渊。这并不是在高山上面射干得树茎就能够长得长些,而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中,不许要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果和入黑泥里,也会边的跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫作芷,芷虽香,如果将它浸泡在臭水当中,君子就不愿接近它,百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于被浸泡在臭水里的缘故,因此,君子定居时一定要选择好地方,外出旅游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。要求学生认真阅读材料,然后讨论,回答此材料论述了什么道理?可以和课文结合起来,进一步了解荀子进步思想。教师注释疑难词句后,学生畅所欲言,互相交流看法。最后明确:论述了环境能影响人的道理。四、小结同学们,两千多年前的荀子在《劝学》全文中就精辟论述了学习的重要性,论述了环境能够影响人的道理。他的这种观点不仅超越了前人,而且在今天仍然具有借鉴作用。我们大家要进一步认识学习的重要性,只有这样,才能分清善恶,选择环境,以利于自身发展。但是,我们还必须有超越荀子的想法和胆量,也就是通过学习,还要改变环境。总之,我们要为社会贡献自己的聪明才智。

五、布置作业

1.结合荀子的《劝学》,写篇短文,谈谈学习的重要性。

2.预习《逍遥游》

[板书设计]                                              

  提高自己                              学习的意义                                                改变自己                           道理明白         学不可以已           学习的作用                   弥补不足                具体生动        (中心论点)                                       积累                    深入浅出                              学习的方法、态度             坚持        正反对比    (比喻)                                                           专心

[延伸阅读]《劝学》全文。本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。读后进一步总结荀子超越前人的合理的思想。

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