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《庄子》对理想人格的塑造,
综上所言:《庄子》一书所塑造的理想人格是\"真人\"。真人之为\"真\",真在依乎天道而顺乎人性,真在任情率性不加伪饰。真人是人类之最本真而现实之最稀罕的人格,故真人又可谓\"至人\";真人无为而无不为,超凡而脱俗,故真人又可谓\"神人\";真人深得道之精、德之髓,故无有不通,《说文解字》中说:\"圣者,通也\",故真人又可谓\"圣人\"。真人之为\"理想\",一方面,从某种意义上说,它并不是指向未来的\"希望\",而是指向原始之本真,因而真人的修为之路是一条复归之路、退隐之路;另一方面,它又是立足于人间尘世,而游心于逍遥之境的,因而真人的修为之路又可以说是一条超升之路、捷径之路。
注:
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1.《庄子》一书中的理想人格称呼有八种:至人、圣人、神人、真人、德人、天人、大人、全人,八者名殊实一。本文以为\"真人\"之\"真\"最能体现庄子的理想人格的本质,故取之。
2.《史记·老子申韩列传》
3.《老庄论集》﹙张松如、陈鼓应主编﹚,齐鲁书社,1987年版
4.6.9.均见自王夫之《庄子解》
5.加缪《西西弗的神话》,三联书店,1987年版
7.汤一介《儒道释与内在超越性问题》,江西人民出版社,1991年版
8.蒋锡昌《庄子哲学·逍遥游校释》,上海书店,1992年版
10.冯友兰《新原人》
11.郭象《庄子注·大宗师》
12.参见《道家文化研究》第8辑,上海古籍出版社1995年版第118-120页
13.奥修《虚舟》,上海三联书店1996年
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