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《改造我们的学习》之整风运动（下）,
如王明《为中共更加布尔什维克化而斗争》一书。”“现在康生、少奇、恩来等议论，四中
全会是错误的，此事大家可以研究。”③４６７毛泽东传（１８９３—１９４９）
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③毛泽东在中央政治局扩大会议上的发言记录，１９４３年１０月６日。
毛泽东在中央政治局扩大会议上的插话记录，１９４３年９月７日。
博古在中央政治局扩大会议上的发言记录，１９４３年９月７日。
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在九月十三日的会上，毛泽东也发了言，他指出：从四中全会后，党内有两个宗派，一
个是教条主义的宗派，一个是经验主义的宗派。“教条主义是主观主义的第一个形态，经验
主义是主观主义的第二个形态。反掉这两个具体东西，党才能够真正的统一。”他说：“教
条主义宗派，其思想是主观主义，政治上是投降主义，组织上是宗派主义。”他着重强调：
“两种宗派主义，教条主义是主要的”，“所以破坏整个宗派主义，首先应从破坏教条宗派
开始。”①他的这个发言，对党的历史上许多问题作了深刻的分析，提出教条主义和经验主
义是主观主义在党内的两种具体形态是正确的，但其中有一些过激的话，他自己不久作了纠
正。如两个宗派的问题，在扩大的六届七中全会上，肯定了毛泽东的提议：“在党的历史上
曾经存在过教条宗派和经验宗派，但自遵义会议以来，经过各种变化，作为政治纲领与组织
形态的这两个宗派，现在已经不存在了。”
这时，彭德怀等前方负责人不久可以回到延安。九月三十日和十月六日，中央书记处先
后举行两次会议决定，中央的会议暂停，等他们到来再开为好，先进行高级干部的学习。总
学委仍以毛泽东为主席，刘少奇、康生为副主席，胡乔木为秘书。
十月六日，毛泽东在这次延续一个月的政治局会议的最后一次会上作了关于学习党的路
线的发言。他充分肯定了这次会议取得的成绩，并且说：整风学习的目的是打碎两个宗派，
教条宗派是头，经验宗派是脚。“这些宗派并无组织系统，但有思想方法、政治路线为纲
领。打的方法即是改造思想，以马列为武器，批判自己，批判别人。”教条宗派是经验宗派
的灵魂，故克服前者，后者再加马列，事情就差不多了。要发展自觉性，也要适当地将军，
内力外力合作，才会有成效。对时局问题，他说：今年国民党搞了第三次反共高潮，“我们
的方针是后发制人，不为戎首”。国民党十一中全会和国民参政会骂了我们八个字：“破坏
抗战，危害国家”，又拉了一下：“政治解决”。我们“从今天起，对国民党的揭露在《解
放日报》一律停止，但阶级教育、反特务斗争继续进行”。①毛泽东讲话后，刘少奇、朱
德、周恩来相继发言。刘少奇着重谈党内斗争传统问题。他强调，首先要有自我批评的空
气，特别是中央负责同志应该有这种精神准备，随时接受干部和群众的监督与批评；其次，
批评只准明枪，不许暗箭，彼此挑拨也是不对的；第三，发言一律称同志，不称首长，以利
争论的展开，党内历史有许多不清楚的，要组织几个报告，要留下些文件给后代。②从井冈
山时期起就和毛泽东患难与共的朱德说，毛泽东是一个“有魄力、有能力，遇到困难总能想
出办法”的人。有毛泽东领导，各方面都有发展。照毛６６７毛泽东传（１８９３—１９４
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②刘少奇在中央政治局扩大会议上的发言记录，１９４３年１０月６日。
毛泽东在中央政治局扩大会议上的发言记录，１９４３年１０月６日。
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泽东的方法办事，中国革命一定有把握胜利。我们这次学习，就要每人学一套本事，主
要学好毛泽东办事的本事。①周恩来系统回顾了党的历史，分析了党成立以来几次出现路线
错误的国际原因和社会根源。他说，在这几次错误中，王明的教条更完备，还有“国际”的
帽子，又有米夫做后台，这样才在中央占了统治地位。②作小结时，毛泽东又谈了两点意
见：第一，团结问题。他说：我们是要团结的，但办法是要大家觉悟起来，犯路线错误的、
犯个别错误的同志觉悟起来，弄清路线的是非，才能真正团结。真正要团结就要展开批评，
掩盖分歧的人就是不要团结。第二，党内斗争的方法。他说：这次要避免党的历史上的错误
斗争方法。“过去党内斗争没有解决思想问题”，“现在的斗争还是继续整风的精神，惩前
毖后，治病救人”。③
批判王明的范围逐渐扩大。十月十四日，毛泽东在西北局高干会议上作报告，指出：我
们党已经有二十二年三次革命的经验，不能再容许王明路线占领导地位了。他把抗战初期王
明错误的特点概括为四条：一、以速胜论反对持久战；二、以一切经过统一战线反对独立自
主；三、军事上反对游击战，７６７二十七、整风运动（下）
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③毛泽东在中央政治局扩大会议上的结论记录，１９４３年１０月６日。
周恩来在中央政治局扩大会议上的发言记录，１９４３年１０月６日。
朱德在中央政治局扩大会议上的发言记录，１９４３年１０月６日。
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主张运动战；四、组织上闹独立性，不服从中央。
这时，中共中央书记处从杨家岭迁往枣园，毛泽东的住所也迁到枣国。
枣园，位于延安城的西北面，原是陕北地方实力派高双成的庄园。毛泽东的住处在一座
小院中，院内种了许多花草、树木，夏秋时节，花繁叶茂，香气袭人。院子东南角有个八角
形的小凉亭。毛泽东工作之余，常到这里读书，看报。每逢过年过节，毛泽东常去看望枣园
的乡亲们，并且为老人们祝寿。他称自己是“枣园的居民”。
从十一月十三日至二十七日，中共中央政治局继续举行会议，集中批判王明在十年内战
期间和抗战初期的错误。十三日，毛泽东在会上发言，系统地回顾了六届四中全会以来党内
斗争的历史，着重批判了王明、博古等：“他们顶着国际和马列招牌，欺骗全党，全党要从
这个骗局中解放出来。如果没有很好的步骤和方法是很危险的。”遵义会议“只集中弄清军
事路线，因为中央在长征中，军事领导是中心问题。当时军事领导的解决差不多等于政治路
线的解决。组织上不久也取消了博古的中央书记而以洛甫代之，因为当时只有如此才能团结
我们内部。”他又讲到：一九三七年十二月会议时，王明回国，进攻中央路线，“而我是孤
立的。当时，我别的都承认，只有持久战、游击战、统战原则下的独立自主等原则问题，我
是坚持到底的。”他强调：一定要学会使用分析的方法，分析具体问题。“综合是分析的结
果，分析是综合的手段。统一的东西必须经过分析，发现问题，暴露问题，分析问题，才能
有正确的结论。”他说：“教条宗派分化出来的人是应当欢迎的。遵义会议不是稼祥、洛甫
分化出来是开不成的。他们二人不管过去怎样，但是做了对党有利的事。”他又说：“所有
经验宗派的人，与教条宗派是有区别的，大多数是被欺骗的，不觉悟的。他们常常被教条宗
派利用‘共产国际’、‘马恩列斯’的外衣和威逼利诱所蒙蔽，所迷惑。”他在结束发言时
说：“我们的目的是揭发路线错误，又要保护同志，不要离开这个方向。”①许多中央领导
人在会上也回顾了党内斗争的历史，总结历史经验，并作了认真的自我批评。但王明始终没
有到会，会后，李富春代表中共中央向他传达会议精神，并希望他认真考虑，作出检查。十
二月一日，王明的妻子孟庆树代笔为王明写了致毛泽东和中共中央的信，表示一九四一年九
月底十月初时同毛泽东讲的关于国共关系和中央抗战路线问题的那些意见都是错误的，“现
在我再一次地向中央声明，我完全放弃我自己的那些意见”，“我愿意做一个毛主席的小学
生，重新学起，改造自己的思想意识，纠正自己的教条宗派主义错误，克服自己的弱点”。
②这些，其实都是假话。
十二月下旬，毛泽东为中共中央书记处起草了向一些中央局和中央分局发出的关于研究
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