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新材料作文的审题探讨二(粤教版高三必修)

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提示:一、从“曲则全”“洼则盈”“夫唯不争,故天下莫能与之争”等,看到为人应该“谦虚,处人之下”,这样则更容易获得你想得到的。即《老子》并不是消极的,而是积极的,不过老子采取了以退为进的方法。委曲是为了保全,低下是为了获得更多,不争是为了别人无法与之争,这也是一种积极的人生态度。启示:在充满竞争的时代,更应该从古人那里吸收智慧,讲究方式方法,去取得成功。
二、《老子》中所讲的都是比喻。“洼则盈,水聚集的地方,一定是陷下去的地方。如江河湖海都是陷下去的地方,所以水都归到那里。人如果虚心,所有品德都会归到你身上。所以说洼则盈。”魏征曾对唐太宗说:“惧满溢,则思江海下百川。”
三、任取其中一个短语展开,谈“委曲与保全”“曲与直”等,“敝则新”破的旧的,不洗就不会新,不改也不会变新,“旧的不去新的不来”。为人亦如此,改正缺点,即成新人。
委曲求全:韩信忍受胯下之辱,勾践忍受卧薪尝胆之苦,司马迁忍受宫刑之辱,孙膑忍受……苏武忍受北海牧羊三十年之辱;
不争:梅花不与百花争艳,但百花无法与之争得冰天雪地的傲放及清香(无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 
);蔺相如不与廉颇相争,所以最终赢得了无人能比的友谊,与廉颇与为刎颈之交;曹刿不与敌人相争,在敌人三鼓而衰后才出兵,取得了最终战争的胜利。
范文:“低头弯腰过小门”
尺蠖之行,以屈求伸
    有一种昆虫叫尺蠖,它每次行走时都要蜷曲住,向前推进。人生路上,也是如此,有时只有先屈身过一道小门,才能见到广阔天空。
    在小门前要懂得屈身,丈夫之志,能屈能伸,在乌江之畔,芦荻声声中,项羽最终陷入十面埋伏,英雄末路,只有悲壮,但这时,有一道小门打开了,只是很小一道,似乎并不容不下这个纵横开阖,只懂得大挥洒,大放纵的西楚霸王。但这时他只要肯弯一弯腰,收起那"喑呜叱咤,千人皆废"的匹夫之勇,横过江东去,那么"江东子弟多才俊,卷土重来未可知"。然而,他没有,他说自己无颜见江东父老,他不要别人"怜而王我",于是,三尺心,自刎而死。项王啊,你糊涂!天地间哪有天险之滩,天难之途?在这一道小门前,你站直了,于是,在青史中,你倒下了。这是何等悲哀,岂是几声"天亡我也"所能掩盖的?屈身可济难啊。
    战场上有屈伸之道,正如书法中揖让避就,不能笔笔飞扬。然而,弯腰侧身是为了什么?难道过了小门就是最终目的达到了吗?
    非也!屈是为了求伸,人生的书法中,有拱笔也有扬笔,这才是以屈求伸的深意,在准阴市集中时,眼前是蛮横少年,身后是同乡父老众人,韩信如欲成名,只要拔剑刺去,让那恶徒顷刻溅血。然而,他没有,这种匹夫之名不是他要成就的,他有一身韬略,不是为了与草木同朽的。前面是那道阴森森的小门--少年胯下,是过还是不过?韩信已权衡再三,于是,他毅然弯身,匍匐爬过那尘土间的胯下,引得一市哄笑,半生辱名。但这不是他的终点,他最终持斧铖,号令汉兵,"连百万之军,战必胜,攻必胜",一月下齐七十二城,成为疆场驰骋的"万人敌",当初之屈,昔日之辱,早已随着赫赫战功灰飞烟灭了。他真正做到了以屈求伸,成为一代之人杰,千载之英烈。这等气概,又岂是乌江畔的项羽所能想到的?
    一页风云散,我们看到的,是在人生的小门前屈身的智慧与妙禅,更是以屈求伸,能屈能伸的果敢。当我们站在人生路上的小门前时,不必"大鹏展翅恨天低",要做到"尺蠖之行,以屈求伸"!
(注意:将其改为“曲与直”或“屈与全”)

材料三二、阅读下面材料,根据要求作文。“文化环保”话题
1、时下,一股名著改编的潮流在出版界大肆风行,解构名著,颠覆正史,戏说人生。“西游”被“大话”,“三国”被“水煮”;武大郎成了身份千万的暴发户;白毛女摇身一变成为商界英雄;孔乙己偷东西被解释为“资源共享”;卖火柴的小女孩是个时髦的仲销女郎……
2、最近,山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌,两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆和潘金莲等人物大做文章。在阳谷县狮子楼旅游城内,“潘金莲”是旅游城公开招聘的,身份是“景区形象大使”;“武大郎家”对面是“王婆茶坊”,茶坊内,西门初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙惟肖。临清文化城内,还有“武大捉奸”等节目,邀请游客参与表演并拍摄成光碟。
  读了这几则材料,引起了你怎样的联想和思考?请在准确理解材料的基础上,选择一个角度,写一篇议论文。自主立意,自拟标题。
思路点拨:颠覆经典文本,重编轻浮故事;借龌龊文学形象,打发展旅游招牌。两者有个共同点:那就是寻求商业“卖点”。从文化本身来说,这是从垃圾中淘金,是一种文化堕落,一种文化危机。从社会影响来说,糟蹋名著,误导世人,不仅是对传统文化遗产的背叛,更会造成年轻人理想信念的缺失。追求文学的通俗化,追求经济效益,都不能把传统的民族文化踩在脚下。
构思举例:
1、颠覆经典的实质是什么。
2、在进行生态环保的同时,我们要大力提倡“文化环保”;
3、对历史文化要有敬畏之心。
4、不要把垃圾当“卖点”。
5、我们做个什么样的文化消费者。
另外,如果我们有嫁接意识,可以把本命题和许多话题联系起来。
1、守正与出新。2、高雅与庸俗。3、长效利益与急功近利。4、环境与文化发展。



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