“酝酿教学法”在初中作文教学中的运用
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“酝酿教学法”在初中作文教学中的运用,
四川省蓬安县正源初中(637851) 唐建东
摘要:作文教学方法多种多样。本文从作文贵在厚积薄发方面强调了作文重在多方积累,由外在资源内化为个人素质、修为,最终形成扎实深厚的基本功,浑然天成的个人魅力等方面作了一些探讨。观察生活,积累资源、恰当表达是本文论述的重点。
关键词:酝酿 教学法 运用
语文教学是难的,其中的作文教学更是难中之难。在这方面,钱梦龙、魏书生两位前辈自成一派,李顺同志提出了“积淀教学法”,蒋洪波同志提出了“思维训练教学法”,他们的研究成果促进了作文教学的重大突破。我在多年的教学实践中,结合各位同仁的思想,觉得用“酝酿教学法”集诸家之长,将会取得意想不到的效果。
“酝酿教学法”,即运用酿酒、酿蜜的方法,采集各种有效资源,结合自身实际,潜移默化,化外物成内蕴,形成学生内在作文素质的教学方法。“腹有诗书气自华”,“文章本天成,妙手偶得之”大约讲的就是这样一种训练结果。其具体教学方法是:
一、 训练敏锐的触角
据说昆虫了解外部世界,主要不是靠眼和耳,而是触角。它像收集无线电波的天线一样,更准确敏锐地感知一切。同样,训练写作能力中的观察力,也不仅靠眼耳口鼻,更须加上思想的判断和情感的共鸣,让感觉器官完全与理智、情感融为一体,形成观察者“全知全能”的“触角”。
用浮想联翩法训练想象、联想与视觉、听觉、味觉、触觉的巧妙融合。可以让学生观察天空的云彩、描绘云中的家园;可以让学生欣赏一段名曲,如《命运》、《二泉映月》、《秋日的私语》等,构筑乐曲中的画面,诠释情感的律动;也可以混合几种香味,让学生感悟某一种生活的场景……从而训练出学生在任何时候观察,心中之物非眼前之物,但更神似眼前之物;笔下之物不在乎其形,但更在情理之中。
用刻新求异法寻找观察的不同角度。“仁者见仁,智者见智。”“横看成林侧成峰,远近高低各不同。”要让学生多次重复观察同一事物,每次都换不同的角度,但求深入揭示其特征和本质。例如观察一枝月季花,先可以从其枝、叶、花、形、香、味观察;再可以从其生长环境、生命状态与精神气韵观察;最后可从情感、灵魂、哲理观察。多思多辨,自可得其真意。再如观察卖肉的屠夫,先可以从其外貌、动作、语言观察;再结合其家庭背景、年龄阅历、文化层次观察;最后可结合影视资料如《水浒传》中的郑屠、《儒林外史》中胡屠户,从其时代特征、经济地位、阶级属性进行观察。
用物我两忘法训练观察“同情”。此处“同情”指人与观察对象合而为一,情意相谐,心神相通。在观察时凝神聚意,物随意化,意随物动,在瞪目而视中使物幻化、神化,甚至异化,也可在闭目会意中以神会其形、其意、其情、其感。到最后乐则同乐,忧以先忧。
二、 整合丰富的资源
生活于大千世界之中,我们每时每刻都在与外界发生能量、信息的交换。这些交换的能量与信息,就是我们写作赖以依靠的宝贵而丰富的资源。在占有资源时,我们不是把它束之高阁,置于一隅,也不是只满足于分类整理,机械地堆积,而应去粗取精,融化吸收后使之成为自己的血液、灵魂、思想、情感的一部分。其资源类型多种多样。
文字资源,它是信息量最丰富的载体,能超出时空之外,飞于灵肉之间。千百年的典籍浩如烟海,但都不离“情”、“理”二字,只在察其情、辨其理,其精髓当可指日而得。学生可能从课本的经典篇目中吸收;也可结合课外类似经典,采用同题异事,同事异题的角度把握;还可以从电视网络的文字资源中吸收。例如2005年春节联欢晚会的对联和2005年“感到中国”人物评语辞,都是内涵丰富的大餐。
图像与声音资源,它是最丰富生动的资源。亲临其境的自当印象深刻而真切,耳闻目睹的也应有所积淀。山水田园、亭台楼阁、生老病死、喜怒哀乐、树木芳草、花鸟虫鱼、飞禽走兽……总之,一切画面与声音在需用时都可信手拈来。
情感与哲理资源,是最深刻也最能拨动人心弦的资源。经历了一次情感的磨难或哲理的思考,自会留下一些可触的伤痕或固执的观念,把这些积累起来,也会成为让作品大放异彩的资源。
气度资源是最能展示作品风格,决定作品口味的资源。孟子说“吾善养浩然之气”。一个人个性、性格、气质各有差异,针对自身特点刻意培养引导,自可形成一个人独特的气度。心胸的差异、气势的高下,自可让人领略到耳目一新的魅力。
三、 寻觅表达的支点
阿基米德说:“给我一个支点,我可以撬动地球。”同理,一篇文章要打动人,也必须有一个“支点”。支点一定,文随灵动;支点一失,境界全无。此支点即为“文心”、“文眼”。因此,在写一篇文章时,我们务必找到这个支点。
意境支点是既饱含感情,又有情感寄托意象的画面。好的意境构成的意境支点,既使全文的情感如行云流水,又使全文自然地笼罩于一种别致的氛围中。例如朱自清《荷塘月色》中的“夜荷图”,徐志摩《再别康桥》中“康桥图”,都是不可多得的意境支点。洪烛《含羞少女》中的“雨思图”,也有独到之处。我们有写作中,尤其在写抒情较强的作品中,是大可尝试运用一下意境支点的。
逻辑支点是文章赖以从逻辑上让读者心服口服的利剑。尤其在说理性文章中,其无可辨驳的逻辑力量构成特殊的魅力。这一点在马克思、恩格斯的作品中随处可见。顾颉刚的《怀疑与学问》就在于准确把握了“怀疑”与“学问”的密切逻辑关系。让全文论证力量力透纸背。
情理支点是默化于文章之外,读者之心的特殊支点。父母之爱,家国之思都让人倍感自在情理之中。其真其切,让人抚脸叹息者大有之。朱自清的《背影》,父子情深,其情其理是其成功独到之处。
当然,另外还有道德支点,习俗支点,我就不一一赘述了。
“酝酿教学法”其本质在于厚积薄发,修身养气,其速慢,其质朴。本人知识贫乏,见解浅薄,不堪承受将其发扬光大之重责。望各位前辈同仁多加批评指正,以使这一理论早日成熟完备,特叩谢!