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新材料作文的审题探讨二(粤教版高三必修),
材料十一：古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？
提示：空间不宽，水域狭窄，藏鱼不多。 井里捞鱼（原因） 两条大鲤鱼 三条鲫鱼，几只米虾，空白（结果） 通过“这是为什么”的分析，能较快速明白材料的主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。
材料十二：萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。
提示：从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。
材料十三：《断章》（卞之琳）
你站在桥上看风景/ 看风景人在楼上看你/ 明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
提示：世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽（共同的风景）/你也是一道风景（欣赏你）
材料十四：阅读以下材料，按要求作文。
材料一 （1）没有功劳也有苦劳，只要耕耘，一定有收获；（2）没有收益、方向错误的苦劳，只是徒劳无功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有许多人竞相应征，学而专精的人才会得到。
材料三：（1）美梦不要想，因为不可能成真；（2）美梦要去追寻，经过努力，一定会有收获。
以上三组材料，每一组都有两种不同的观点。请自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
提示：在生活中，许多人只会用单一的思考方法，要么热情高涨，轰轰烈烈，大有咄咄逼人的气势，遇事则盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。两种极端的思考方法都将给人生带来危害。任何事物我们都要从正反两个方向去思考，全面辩证地去看问题，这样才能获得比较清醒的认识。有什么样的思考方法就有什么样的状态。人们常常习惯于惯性思维，其实换个角度思维，世界就变了，生活就不一样了，从而证明灵活的思维是大地的创造者。
材料十五：动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？” 哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！” 青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”
提示：从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。
材料十六：①（蚂蟥）多次吸你的血，它都用热烈的亲吻。②（香烟）时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。
提示：由蚂蟥、香烟联想到人类社会，学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语，这一组合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一”。
材料十七：有调查显示，约有60％的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题，42％的学生认为难以与父母交流，27％的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢?
请你以一位高中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。
提示：这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”，所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要“分析问题”，以此作为“解决问题”的前提和条件。此外，“以一位高中学生的身份”，是作文时需要注意的重要信息。
材料十八：哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
提示：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，联系实际，这样一来，思路就开阔了。
材料十九：阅读下面的文字，根据要求作文。
古人“吟为一字安”，而“拈断数茎须”。贾岛说自己“两句三年得，一吟泪双流”。被誉为现代语言大师的老舍说自己的文章读起来“好像毫不费力，实际上，那不定改了多少遍！有时候一千多字要写两三天”。而如今，在一些青年中前几年流行“驿动”“酷毙了”等词语，现在又流行“MM”“恐龙”“PK”“粉丝”等。上海规定，从2006年3月1日起，凡在政府文件、教科书和新闻报道中出现上述不符合现代汉语词语、语法规范和汉语造词规律的网络语言，将被判定为违法行为。
这是某中学校报上某“专栏”上的一段文字。这个“专栏”还将继续办下去，请你为这个“专栏”写一篇与上述文字相呼应、话题一致的文章。
注意：题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。
材料二十：“啃老族”有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲家不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”他们的年龄都在23-30岁之间。据调查,这一现象在中国已相当普遍。
分析：透过现象看本质-----探原因，推结果,求对策
主观原因：由于缺乏竞争意识，惰性和依赖性;心理却还没有经受过社会的磨砺,不能独当一面……
客观原因：家庭的抚养方式； 应试教育难辞其咎； 就业压力催生“啃老”现象
凡事要从主观、客观两方面分析原因才会使文章走向深刻
结果的推断
1. “啃老族”现象如果继续发展，使自己缺乏竞争力，也终将被社会淘汰。
2.还会害了父母亲朋，给他们带来沉重的心理和生活负担，以后这些人在无所依靠的情况下，很可能走入歧途，危害社会。
3.这种现象蔓延开来，将会迟滞整个社会的发展，鲁迅“国将不国”的呐喊不再是杞人忧天 。
4.这种现实，是一种生命的病态轮回，把自己的老人啃死，然后自己又心甘情愿的被自己的孩子啃，就这样一代代的啃下去，周而复始，谁真正享受了人生的乐趣呢？谁又是受益者呢？
根本对策的探求
对于“啃老”的年轻人来说：树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力
作为家长：要弄明白怎样才是真正爱护下一代。
就社会而言：进一步完善就业机制 ，提供更多的就业岗位
透过现象看本质的表达
（述表象) 表面上看（听说）起来是……
（掘根本）实质上是…… 的表现（使之然），……
（推结果）其结果是……
（求对策）倘若要……….，则……
孩子“啃老”，谁的责任
近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。
工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。
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