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“一滴眼泪中的人性世界”教学建议(苏教版高一必修),
(原载《人民戏剧》1979年第3期)
2、王富仁《〈雷雨〉导读•第二幕赏析》（节选）
这场戏是全剧的一个关键。
所谓“关键’，是说通过这场戏，全剧的情节发生了一个意想不到的变化。没有这场戏，事情将是一个样子，有了这场戏，事情就都不同了。
在上一场里，鲁侍萍已经认出了周朴园。这个三十年前被遗弃的女子，可以说是百感交集，但所有这些感受都经历过沧桑的冷却，不像蘩漪一样还带着热乎乎的仇恨。鲁侍萍更是带着一种冷眼看现在的周朴园的。她看到了他的凶横，也看到了他的不幸：他现在的家庭是不美满的。她到底是爱过周朴园的，那个周朴园也像现在的周萍爱四凤那样爱过她，他的爱不是虚伪的，不是假情假意的，但却是自私的，当遇到家庭的阻挠，当关系到自己的前途时，他抛弃了她，并且给她酿成了一生的苦难。她过往的爱导致了她现在的恨，而她现在的恨也包含了她过往的爱。她见到周朴园时心情是复杂的，百感交集，是无法用任何语言能够表达出来的。她的内心的感情，我们只能通过她这时的表现感觉出来。
在单独面对周朴园的时候，她没有直接呼出周朴园的名字，更没有在他面前痛哭流涕、大喊大叫，而是表现出了为一般人所不会有的冷静。为什么呢？因为她这时与周朴园已经没有任何的关系，当周朴园那么冷酷无情地把她赶出周公馆的时候，她对周朴园已经万念俱灰，三十年的时光已经过去，苦难的命运已经铸成，怨诉也罢，谴责也罢，痛哭也罢，喊叫也罢，都已经无补于事，她对他已经一无所求。过去的一切都堵塞在喉咙底下，无法表达也不想表达。所以，她是冷静的。与此同时，她也没有马上离开，虽然她当时并没有任何明确的目的，但她面对的到底是她那么热烈地爱过也那么热烈地恨过的周朴园，她在本能当中就感到这一桩没有了结的事倩需要了结。这一些没有说明白的事情需要说明白。所以，在房子里只剩下周朴园一个人的时候，她没有随即走开。她希望周朴园能够认出她是谁来。
周朴园在遭遇了蘩漪的决绝的反抗之后，虽然在表面上不动声色，维持着作为一家之主的威严，但内心却是孤独的、凄凉的。他这时需要有一个人与他谈谈话，虽然他平时是不准下人进这个房间的，但这时仍然没有怒斥鲁妈离去。
“雨衣”是照应上面的情节的，但也透露出周朴园这时的可怜的自尊。他是吩咐蘩漪亲自给他找出旧雨衣的，这时他特地问是不是“太太找出来的雨衣”，含有蘩漪到底按他的吩咐做了的意思，从而在精神上感到了一点慰藉。实际上蘩漪根本没有亲自去给他找雨衣，而是派四凤找来的。当他发现不是他要的那一件的时候，才知道不是蘩漪亲自找来的：“不对，不对，这都是新的。我要我的旧雨衣，你回头给太太说。”对于他，这种语气就已经算是急迫的了，反映了他这时内心的焦躁感，而“你回头给太太说”，又使人感到，这个做“老爷”做惯了的人，是把所有人都当成自己的仆人来使唤的，所以下边鲁妈不无讽刺地称他“老爷”。通过“雨衣”这个细节，把前后两段戏组织得天衣无缝、熨帖自然。
周朴园这时的孤独，需要与人说话，虽然他说这间房子是不准底下人随便进来的，但语气中却没有让鲁妈走开的意思。鲁妈也没有立即离开的意思，所以只回答说“不知道”。实际上，她是知道的，但当时她不是周朴园所说的“底下人”，而是这间房子的主人，所以她在本能上并不认为自己不能到这间房子中来。正是周朴园没有赶走鲁妈的意思，所以他也不像平时那样命令鲁妈马上走开，而是问起鲁妈是不是新来的底下人。鲁妈不愿说出自己的真实身份，遂回答他说是四凤的母亲。在这时，周朴园又露出了平时那种重规矩的老爷口气，他不说四凤住在哪里，而说鲁妈“走错了”房子，话语中带有让鲁妈走开的意思。鲁妈是不情愿离开的，实际上周朴园这时也希望有人陪陪他，并不是故意赶走她，只是平时这样说话说惯了，没有和仆人聊天谈心的适当的话语。所以鲁妈没有马上离开，而是又沉吟着问了一句“哦。——老爷没有事了？”周朴园也分明没有把心思放在鲁妈走与不走的问题上，而是注意到窗户被人打开了。所有这一切，似乎都是微不足道的细节，但曹禺却写得入情入理，把人物的心理刻画得惟妙惟肖、精细深刻。
当鲁妈去关窗户的时候，她的从容，她的情态，都不能不使他想到过去的鲁侍萍。两个人的谈话开始像剥蚕茧一样，一层一层地剥开了事实的真相。在这时，我们需要体会的是周朴园的心理。周朴园为什么至今仍然这么急迫地想了解他曾经那么冷酷地抛弃了的女人的下落呢？这我们就要从周朴园这个人物的复杂性和他对鲁侍萍态度的复杂性来考虑了。在平时我们太习惯于好人和坏人的简单区分，以为好人自然是好人，所以对任何一个好人都是有感情的，而坏人既然是坏人，对好人就绝对没有一点感情，做了坏事也不会感到内心的愧疚，铁石心肠，冷酷无情，没有人味。实际上，这对于文学创作是没有好处的，也不符合人性发展的基本规律。我们必须看到，即使一个坏人，也不是从一生下来就是一个坏人，也是在特定条件下一步一步走入罪恶的深渊的，并且在罪恶的深渊里仍然会保留下一些在他童年、少年、青年时期曾经有过的美好的人性的碎片，他不会对任何一个人都是铁石心肠的，不是对他做的任何一件坏事都是心安理得的。好人复杂，坏人也复杂。只有认识到人的这种复杂性，我们才会更深入细致地感受人，了解人，感受社会，了解社会，从而为自我人性的美化为人和社会的美化而做出有效的努力。就拿周朴园来说，他当时也像现在的周萍一样，有着年轻人的感情，有着爱美的心，他当年爱鲁侍萍也像现在周萍爱四凤一样，并不完全出于对鲁侍萍的欺骗，而是
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诚心诚意的。我们知道．周朴园出国留过学，接受过西方现代思想的影响，有过自由、平等、博爱的理想，所以当时他爱鲁侍萍甚至比现在周萍爱四凤爱得更真切，更坚决，更具有初恋的热情。但是，当周朴园面临婚姻的选择，他自私怯弱的本性就暴露出来。在当时的社会上，这样一个公子哥儿和一个使唤丫头结婚是不名誉的，他的父母也不会同意他的这门事。他必须抛弃鲁侍萍才能与一个门当户对、出身高贵、有文化素养的富家女子结婚。在这样一个选择中，鲁侍萍成了他的牺牲品。但是，他到底是爱过鲁侍萍的，鲁侍萍也是真诚爱过他的，曾侍萍的被赶出周公馆以及她的死讯使他的良心无法安宁。他做了一件亏心事，他对鲁侍萍犯下了连他自己也无法饶恕的罪恶。这种罪恶的感觉压迫着他，使他无法再对蘩漪产生像对鲁侍萍那样的真诚的爱情。蘩漪时时使他想到自己的罪恶，想到自己的自私和怯弱他在本能上就无法对蘩漪产生热情。这种没有感情的婚姻只有靠封建家庭的伦理道德来维持，蘩漪得不到他的爱他的真诚的感情，整天看到的只是他的那副虚伪的、严肃的、冷酷无情的铁面孔，当然也不会真正地爱上他。他毁了她的爱情，毁了她的青春，毁了她的一生。蘩漪作为一个受过教育的青年女子当然不会像鲁侍萍那样甘愿服服帖帖地成为他的牺牲品。她倔强，她执拗，她随时随地都流露出对他的不满，他是不会感觉不到的。除了蘩漪，周萍也是他的过往罪行的一个活的证明，周萍是鲁侍萍给他生下的第一个儿子，周萍的存在时时都能揭开他心灵中的伤疤，提醒他过去犯下的罪行。他无法真诚地爱上自己的这个儿子，这个儿子也不会真诚地爱上他。周冲的单纯和对他母亲蘩漪的同情，也使周朴园无法从他那里体会到人间的亲情。所以，他在自己的婚姻中并没有得到幸福，他在自己现在的家庭里是孤独的，寂寞的，痛苦的，但又无法向任何人表现自己的孤独、寂寞和痛苦。他这一生获得的真正的幸福是与鲁侍萍的爱情，越是失望于现在的蘩漪，越是在现在的家庭中感到孤独，越是后悔当时的选择，越是感到对不住给予过他真诚的爱情的鲁侍萍。所以，他一直还在怀念着当日的鲁侍萍，也是符合这个人物的心理逻辑的。周朴园和鲁妈的对话一问一答，牵出了三十年前的一个爱情的悲剧。地点是在南方的无锡，鲁妈原姓梅，名叫侍萍，是周公馆梅妈的女儿，和周朴园发生了爱情关系，生了两个儿子，第二个儿子生下不到三天，周朴园为了和有钱有门第的小姐结婚逼着她在大年三十冒着大雪离开周家，并且逼着她留下她的两个儿子，只是周朴园的母亲看到第二个孩子快要死了，才允许她抱走了这个孩子。鲁侍萍离开周家之后，想着投河自尽，结果被一个慈善人救了出来。后来，她曾讨过饭，替人缝过衣服，当过老妈，在学校里伺候人，为了自己的孩子嫁过两次，都是下等人。与此同时，我们还可以看出，在鲁妈的悲剧中，周朴园的家庭是扮演了一个主要的角色的，周朴园之所以赶走了鲁侍萍，在很大程度上取决于他的家庭对他的压力。鲁妈说“忽然”周朴园不要她了，说明周朴园并没有预先赶走她的意思，只是在他的父母给他安排了他的婚事之后，在家庭的压力下赶走她的；她还说“自从我被你们家赶出来之后”，说明鲁妈自己也认为事情不是周朴园一个人所为，而是有自己的苦衷的。周朴园听说鲁侍萍投水自尽之后，曾经赶到出事的地点，看到了她遗留在河边的衣服和在衣服里的绝命书，他还寻找过她的墓地，想把她的墓修一修。对于鲁侍萍的死，他是感到愧悔的，多年来保留着鲁侍萍当年用过的家具，甚至因为鲁侍萍生周萍时受了病，总要关窗户，他也一直保留着这种习惯。
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