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分析概括作者在文中的观点态度(苏教版高三必修),
杨厚典
【考点突破】“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读的最高层级，它是前面各项内容的综合体现，只有准确把握了语句含义，对文章的有关信息进行辨别和筛选后，才能对文章的基本倾向和作者的观点态度进行归纳概括和作出客观正确的评价。
此考点题型基本稳定，一直采用的是选择形式的题型：普通单选式。形式为：对××话或××观点的认识不正确的一项。
这个题型是对作品内容和作者的观点态度的评价。《考试说明》早就列出了这一内容，但是以前试题中未出现过，2003年是第一次。答题时要联系全文对选项进行分析，看其是否符合文意，是否恰如其分，有没有歪曲事实、故意拔高、有意贬低、混淆是非、颠倒黑白、避重就轻等情况。
【典例调研】
【典例1】
释秘演诗集序
[宋] 欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠①其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。
注：①胠：打开
——选自《古文观止》
下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．作者认为，天下太平日久，那些有才能的人往往蛰伏不出，必定有老死而不被世人发现的，想要访求他们，与之结交而不能。
B．作者写石曼卿胸怀开阔而有大志，其才能无处施展，他也不肯委屈自己迁就别人，以至纵情饮酒嬉戏，其目的是为了写秘演。
C．曼卿与秘演都是奇男子，都喜欢做诗自我娱乐，当时的贤士，都愿意给他们交游，作者看到了他们从壮年而至衰老的过程。
D．秘演胸中虽有浩然正气，但既已入佛门，也就无可用之处，只有他的诗歌能够流传于世，可他懒散而不爱惜，以致，只剩下三四百首诗。
【分析】D项“懒散而不爱惜”非“弄丢了书箱”之因，况且不是弄丢了书箱，看注释就会明白。
【答案】D
【误点警示】做此类题目，必须通览全篇，包括注释。
【典例2】
芋老人者，慈水祸渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。命妪煮芋以进；尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。十余年，书生用甲第为相国。偶命厨者进芋，辍管叹曰：“何向者祝渡者人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见讲钓礼。子不佣矣。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时位之移人也。相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获我成，遂宠妾，弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣服，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某、及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！”老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是芋老人之名之著。
嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能方，而野老鄙夫能言者，往往而然。
选自《清文选•芋老人传》
下列叙述和分析与原文意思不相符合的一项是 （ ）
A．十年后，书生身居相国之位，回想起芋老人的一饭之恩，感因图报，让芋老人的儿
子不再当佣工了。
B．芋老人认为，相国在饥寒交迫之时，饥不择食，故觉得芋头很香；而当上相国之后，
美味佳肴享用不尽，自然就觉得芋头不如十年前那样香了。
C．文章由相国十年前后食芋而味道不同引发议论，说明了“时位移人”的道理，并批
评了富而弃其归，贵而绝其交，为吏而背其所学等社会现象。
D．芋老人虽然只是乡下一个粗陋的老百姓，但深明整理，擅长言辞，将许多达官显贵
不能讲明的道理，用生活中浅显的例子表述清楚。
【分析】A 错在暗换主语。是丞、尉让芋老人的儿子不再做佣工。
【答案】A
【误点警示】此题设置错误项属“张冠李戴”。
【强化闯关】
一、李斯者，楚上蔡人也，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人、犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人、犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。学已成，至秦，说秦王曰：“自秦孝公以来……”秦王乃拜李斯为长史。
秦王拜李斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中，李斯乃上书谏秦王，秦王乃除逐客之令，复李斯官。……以斯为丞相。
始皇帝病甚，令赵高为书赐扶苏曰：“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”书已封，未授使者，始皇崩；书及符玺皆在赵高所。独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。赵高乃说胡亥，请诈以始皇帝命诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥然其计。赵高乃见丞相李斯曰：“上赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立子胡亥为太子，更为书赐扶苏与将军恬皆死。
是时二世在甘泉，李斯不得见，因上书言赵高之短，二世已前信赵高，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。
太史公曰：……斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废嫡立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！
（节选自《史记•李斯列传》）
1、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．李斯从厕鼠和仓鼠的生存状况领悟到人的贤能或不才是由人所处的环境决定的，于是从师学习。学成后游说秦国，受到重用。
B．韩国人郑国离间秦国的事实暴露后，秦王下逐客令，李斯在被逐之列。他向秦王呈上意见书，使得秦王解除逐客令，进一步得到重用。
C．李斯认为赵高是对的，就主动和赵高篡改遗书，伪诏立胡亥为太子，并写信让公子扶苏和将军蒙恬死。
D．李斯最后被赵高以谋反的罪名处以腰斩。太史公认为，李斯为了保全高官后禄，阿谀顺从是造成自身悲剧的原因之一。
二、 苦斋记
刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。山四面峭壁拔起，岩崿[1]皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者，亦乐生焉。于是苦梀之木，黄连、之草，地黄之菜，栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其泄水皆啮石出，其中多斑文小鱼，状如吹沙[2]，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨[3]以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖倚修木而啸或降而临清泠樵歌出林则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
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