“悲秋”的内容还又许多，如“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮”（卢纶《逢病军人》），诉说征人生活的艰难困苦。限于篇幅，不再详述。
由于作者的处境、心情、视角不同，秋天的色调也就不同。也就是说，“象”同而“意”异，“意象”就不相同。秋天的意象并不全是悲愁。秋高气爽,天高云淡,稻麦成熟，瓜果飘香,层林尽染,绚丽多姿……秋天的景象也可以寄托喜悦的情感。“秋天比春天更富有欣欣向荣的景象,秋天比春天更富有绚丽烂漫的色彩。”（峻青《秋色赋》）“南国之秋……比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（郁达夫《故都的秋》）
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”（王维《山居秋暝》）清新生动之“象”与希望隐居之“意”构成优美的意象，令人心驰神往。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（刘禹锡《秋词》）生机勃勃的景象蕴涵着积极乐观的情感。
“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（杜牧《山行》）秋天的红叶不仅色彩比二月的春花更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。生机盎然的秋景，寄托着诗人的精神、志趣，给读者启迪和鼓舞。
毛泽东1925深秋重游橘子洲，写下《沁园春长沙》一词。请看上片──
>>《第三册 第二单元 综合性学习 ──解意象 品诗歌》这篇教育教学文章来自［www.deyou8.com网］www.deyou8.com 收集与整理，感谢原作者。独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
当时，革命运动蓬勃发展，作者处境险恶，在具有诗人气质的革命领袖的笔下，自然之景注入了强烈而浓厚的主观色彩，呈现出一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进，给人力量的美──在深秋季节，我独自一人站在橘子洲头，望着江水日夜不息地向北奔流。远望，群山火红，重重叠叠的树林点染如画；近看，满江秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶。仰视，雄鹰矫健的搏击长空；俯看，鱼儿轻快的畅游水中。宇宙万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展、蓬勃生长。面对这一派生机勃勃的大千世界，怎不激起万端思绪！广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢？表现了作者博大的胸怀、豪迈的气概、昂扬的斗志、奋发的精神。
“我热爱秋天的风光/我热爱这比人类存在更古老的风光/秋天像一条深沉的河流在歌唱/当土地召唤我去收割的时候/一条被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌……”（梁小斌《我热爱秋天的风光》）诗人表达对秋天的热爱，既直抒胸臆，又选取物象寄托，质朴的语句蕴含着丰厚的的内涵。
与“象同意异”相反的情形是“意同象异”，即相同或相似的情思可以寄托于不同的物象，构成具有独创性的意象。例如，那些同样是写“愁”的名句，选取的物象就可以各不相同，诗人将自己感受感悟到的情思投射于天地万物间所宜于投射的客观物象，将自己获得的审美经验寄托于天地万物间所宜于寄托的客观物象。
：作者下功夫钻研教材，广泛搜集资料，又融入自己的一些独特理解，丰富了教材的内容，可以作为老师们的备课资料。此文问题有二：其一，文题是“解意象，品诗歌”，可是文章主体难得见到“意象”的相关说明；其二，第二部分不如第一部分展开得更好，有些地方太简单，如“悲叹英雄迟暮，人生短暂”和“意同象异”的说明，似未完成。（刘真福）
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