汪曾祺是中国著名作家，他创作的京剧剧本《芦荡火种》后来改编为《沙家浜》，在中国家喻户晓。最近，汪的儿子汪朗在《老头儿汪曾祺》一书的《“高射”过闻一多先生》中，披露了汪曾祺与闻一多之间的几件遗事。
文中说：在联大读书时，汪曾祺对感兴趣的课舍得下气力，加上有灵气，因而很能出彩。但有的教授喜欢遵守纪律、刻苦治学的学生，在这类教授面前，汪就不太吃得开了。朱自清教授教宋诗，要求学生详详细细记笔记，还要定期考试，小考之外还有大考，爸爸有些不适应，就经常缺课。结果，毕业时中文系主任罗常培想让朱收汪当助教，朱一口回绝，说：“汪曾祺连我的课都不上，我怎么能要他当助教?”但是，闻一多却很喜欢汪。那时，闻一多的政治态度已出现转变，汪则对政治基本不闻不问，甚至对闻参与政治的做法还有些不以为然。一次，汪受一家小报之托，到闻一多家约稿。闲聊中，闻对汪颓废的精神状态十分不满，痛斥了他一顿。汪也不示弱，对闻先生参与政治的做法直截了当地提出了不同意见。两人谁也没有说服对方。分手之后，汪意犹未尽，提笔给闻写了一封短信，信里说闻对他“俯冲”了一通。闻很快写了回信，说汪也对他“高射”了一通。当时日军飞机常常轰炸昆明，俯冲、高射一类的军事用语一般人也很熟悉。闻还叫他晚上不要出去，要来看他。当晚闻一多到汪的住处，又对他进行了一番劝导，之后才去看望弟弟闻家驷。
文中还说：闻一多在联大中文系讲楚辞、古代神话和唐诗三门课，这三门课汪都选了。闻上课有一个特点：可以抽烟。老师抽，学生也可以抽，而下面的抽烟的学生，其中便有汪。汪对闻教的古代神话课，评价是非常“叫座”，因为闻讲这门课“图文并茂”，他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。因此，不单是联大中文系、文学院的学生争着听这门课 ，就连理学院、工学院的学生也赶来听。当时工学院与文学院一个在城东，一个在城西，听闻先生讲课，工学院的学生要穿越整整一座昆明城，但是他们也觉得值。
汪对闻一多讲的课印象最深的是唐诗，他不止一次说，能像闻先生那样讲唐诗的，现世无第二人。因为闻既是诗人又是画家，而且对西方美术也十分了解，因此能够将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个新境界。汪说闻讲晚唐诗人时，把晚唐诗与西方后期印象派的画联系起来；讲李贺，同时还讲到印象派里的pointillism(点画法)，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感到点与点之间的内在联系。汪对闻的这门课可以说是“深有体会”，因为他也是对文学和美术都感兴趣的一个人。后来，汪替一个比他低一班的同学代写了一篇关于李贺诗作的读书报告，闻一多看过大加赞赏，评价说：“比汪曾祺写得还要好!”