1918年 10月，川端康成去伊豆旅行，与一伙江湖艺人结伴。其中有一位十四岁的小舞女，川端对她产生了一种美好的情愫。这一年川端十九岁。八年以后，二十七岁的川端写出了《伊豆的舞女》，令他一举成名的作品。而在前一年，他的散文《温泉通信》，据研究川端的专家分析，也同他邂逅的那个小舞女有关。然而。在这篇散文，川端对此事却只字未提，只是将笔触伸向沐浴在阳光之下的竹林，想像“竹林用寂寞、体贴、纤细的感情眷恋着阳光”。阳光透过竹叶所呈现的浅黄透明的色彩，既招人喜爱，又令川瑞感到寂寞。而他的心情，“完
全变成竹林的心情了。”
日本文学有一种传统手法，即“季节感”。以景托情，创造一种特殊的氛围，从而表现人物情绪。比如这篇散文，关于竹林，以及开端“疑是白羽虫漫天飞舞，却原来是绵绵春雨”；“本以为在下雨，谁知外面却是洒满了月先”；“白色的霭雾腼腆地在溪流上空飘浮。”有意识地利用春雨、月光、雾霭，曲折地表现作者的心境。川端早几年在此地对小舞女产生了悲悯之爱，一种若明若暗的情绪流动，托之于景物当然也如烟似雾了。
在日本，自《源氏物语》以来，便形成了自己的传统的美学观念，认为在人们的诸多情感中，“只有苦闷、忧愁、悲哀”，一切不如意的事，才使人感受最深。这种情绪，日本人概括为“幽情”。川瑞康成继承了这个传统。《温泉通信》便迷茫着这种伤感、幽寂的情绪。
“孤单的寂寞不时地向我袭来。我合上眼睛，咬着棉袍的袖子。就嗅到一股温泉的气味。我很喜欢温泉的气味。现在我对这块土地已经非常熟稔，不觉得怎么样了。可是从前我舍弃交通工具走下坡路，快到旅馆便感到有一股温泉气味，泪珠便快扑簌簌地滚落下来。”
这里，川端所表达的不仅仅是个人的意绪，其背后则是日本文学捕捉“幽情”的传统。
1968年，川端六十九岁的时候荣获诺贝尔文学奖，他在瑞典科学院发表演说，题目是《日本的美与我》，阐述了日本的和歌、禅宗与文学传统。指出对自然与人生一种悲寂心态的捕捉，是日本文学的底蕴。他的作品，《雪国》、《千鹤》、《古都》等，都弥漫着日本文学的传统光芒，从而值得一嚼、再嚼、三嚼。