《烛之武退秦师》翻译教学参考

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（三）（∧）夜/『缒zhuì』（用绳子拴人从上往下送）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑『既』（已经）知亡矣。若亡郑而『有益于君』，敢『以』（后面省略了“之”，这里解释为“用”）烦『执事』（执事：对对方的敬称。这句话是一种委婉的说法）。||   越『越过』国（越过别国，不是国名）『以』（把）『鄙远』（以远（远，指郑国）为鄙『边邑』。），君知其难也。『焉』（焉：何，用在疑问句中）用亡郑『以』（来）『陪』（增加）邻?邻之厚，君之薄也。||『若』（若：如果）郑『以（∧）为』（以之为。把……当作）『东道主』（东道主：东方道路上（招待过客）的主人），『行李』（行李：出使的人，古今义不同）之往来，『共gōng』（共，通“供”，供给）『其』（他们，指代使者）乏困，君亦无所害。||   『且』（况且）君尝『为』（给予）晋君『赐』（恩惠）矣，（∧）许君焦、瑕，朝（zhāo）『济』（济：渡过。直挂云帆济沧海）而夕『设版』（设版：修筑防御工事版，筑土墙用的夹版）焉，君之所知也。||  夫晋，何『厌』之有?『既』（已经）『东』『封』（封：动词。以……为边境。在东边使郑国成为它的边境）郑，又欲『肆』（延伸，扩张）其西封，若不『阙quē』（使……阙，侵损、削弱。阙秦，使秦国土地减少）秦，将『焉』（哪里）取之?阙秦『以』（用来）利晋，『唯』（句首语气词，表示希望）君『图之』（图：考虑。之：指阙秦以利晋这件事）。” 秦伯『说』（说：通“悦” (yuè)，高兴），与郑人『盟』（动词。结盟，订立盟约）。使杞子、逢(páng)孙、杨孙『戍之』（戍：戍守。之，指郑国），乃还。

（三） 夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。

（四）子犯请击『之』（它，指秦师），公曰：“不可。『微』（如果没有）『夫人』（那人，指秦伯，秦穆公。古今义不同）之力不及此。『因』（依靠）人之力『而』（却）『敝』（损害）之，不仁；失其所『与』（与：结交，亲附。所与：同盟者），不『知』（知：通“智”）；『以』（用）乱『易』（替代）整，不『武』（指使用武力时所应遵守的道义准则）。吾『其』（语气词，表商量语气，还是）还也。”亦『去』（离开）之。

（四）子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”这样晋军也撤离了郑国。

 

 

 

 

 

 

 

【重要实词】

『去』1、“亦去之。”去，离开。这个词的古今义刚好相反。今义表示到……地方。例如：①游人去而禽鸟乐也。②则有去国还乡，忧谗畏讥。③断其喉，尽其肉，乃去。

2、还有一个意思是“距离，例如：”西蜀之去南海，不知几千里也。）

『封』（1）既东封郑（做疆界，动词） （2）肆其封（疆界，名词）

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