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陈村备课之《从百草园到三味书屋》(七年级必修),
长妈妈出现了（长，以前的书中念zhǎng，后来有识之士争论了一番后改过来了）。如果我们的生活中也有老奶奶，给我们讲这样的民间故事，按许多作家的回忆，这往往是写作的启蒙。（鲁迅的祖母蒋老太太给他讲过《猫是老虎的师傅》、“白蛇传”中的《水漫金山》的故事。）长妈妈的这个故事很精彩，如果没它，百草园就太像一个电脑游戏了，这里摸摸，那里按按，快活得没有心事。现在精彩的故事来了，出场的有美女，还有老和尚。美女与老和尚放在一起是不是有奇异的感觉？还有“妖气”，“机关”，怪物，宝盒，金光，飞蜈蚣。（写到这里，我真的听到书房门外传来一声怪叫，像电影《简•爱》中的夜半叫声。打一寒颤，忙开门去看，厅里黑黑的什么都没有。问睡了的女儿，她说没听到。奇怪！）这样的故事是孩子爱听又最怕听的。长妈妈看来很会讲故事，紧要关头处理得很聪明，比如“向他一笑，隐去了”，很有诱惑，又神秘兮兮的。再比如，“到半夜，果然来了，沙沙沙！”这“沙沙沙”三个像声词多好，情境如在眼前。童话大王安徒生最早时候写过一篇《打火匣》：“公路上有一个兵在开步走——一，二！一，二！”有人没把“一二、一二”翻译出来了，就少了许多好味道。（很抱歉我没找到译者的名字；那个对两种译文的比较也是别人说过的，我忘了哪位作者的文章，只能在此对着天空向两君致谢。）金光是“豁的一声”飞出去的，你要让一个孩子舍弃声音就把金光飞出去，那非常不合“孩情”。那个老和尚是老谋深算的样子，人家已经“抖作一团”，他“却道无妨”。亏得有他，否则真要被吓死。
鲁迅在长大之后，不要靠法宝来壮胆，说到类似的故事，态度不一样。比如流传非常广的民间故事“白蛇传”，他同情蛇精白娘娘，很怪法海和尚多事。此刻，他还是孩子，所以只觉得做人之险，为自己的小命担忧，看老和尚像看救星。如果他把日后的感想提前到儿童时期就发布出来，文章就被损坏了。不可信的文章是最要不得的。鲁迅是大师，不用我们为他担这个心。他做得很有分寸。
文章到这里，有个小地方值得说一下。作者写了“直到现在”四个字。这四个字使得叙述中断了一下，让我们想起这是一个人的回忆。从文章结构上说，这个停顿和文章开头有个照应。但也不能走得太远，一个劲地停顿下去。那种陌生声音叫他，他仅仅指出“然而都不是美女蛇”而已。“文革”的时候，有人从鲁迅这句话中读出很多战斗的意思。其实他并没有借题发挥，像我这样东拉西扯。讲解是比较理性的分析过程，而故事要一气呵成。像在电影院一样，如果中间插进一个“跑片未到，稍等片刻”，把大家硬是拖出来，再进入故事又要好一阵酝酿。本来可能哭一哭的，这一下哭不出来了。鲁迅不做“跑片未到”的事情。
上面的“直到现在”四个字也是转折的需要。要换话题了。前面是用了“长的草里是不去的”来转，像电影中的“渐隐渐显”，这里用较明确的切换。
冬天来了。前面没提到过季节，但一望而知是春夏，作者省去一点笔墨。不知作者是不是那么想的，反正这般处理的实际好处是使文章多些变化，而不必春夏秋冬地排着队说。还有，这是孩子的故事，丢三拉四也没关系，做得太周到反而不像了。
我们注意到，作者总是挑选最有意思的事情在说。记忆本来就有个特点，它会过滤许多东西，点亮一些东西。这里，作者点亮的是下雪的冬日，不下雪的日子被他一笔带过。他还把大家最容易想到的做雪人也两笔带过，让各位不再问他为什么不去做雪人。没什么可问了，就能专心看他捉鸟。
从这里可以看出，当时爱护动物、保护生态的意识还没在绍兴萌生。（全球的环保意识，是从那本由非凡的美国女性R•卡逊所写的《寂静的春天》开始的，那是1962年。实在太迟了！）如果说鲁迅作品也有缺憾、有时代局限的话，这里是一点。大家读了课文千万不要学他也去抓鸟。
我家没有园子，所以平生只抓过一次鸟。那是一次笔会（笔会就是作家们在一起，见面、谈谈、玩玩、有时也写点东西的聚会。通常选在风景较好的地方，这样你再不进步只能怪自己笨了），在大连住临海的旅馆。有天来了台风，一只不知姓名的小鸟闯进我们房间，我和同伴七手八脚地把它抓住，见它头顶受了伤，出血，便养在茶缸下想让它疗养几天。它宁死不吃我们给的食物，脾气很像鲁迅说的那种张飞鸟，一直在顶撞着要求自由。我们和鸟虽非同类，也深知自由的可贵，更怕它一头撞死，就放了生。阳台上，刚一脱手，小鸟振翅而去，被风箭一般吹向茫茫大海，一会儿就没了影子。一连几天，我们都为那鸟儿担心，好像是自己害了它。鸟对人的不信任已经太久了，鸟有太多的理由不相信人。我曾写过，现在，这个城市常常照面的动物只有蟑螂了。我书房的窗台偶尔会飞来一只在1958年被认为是“四害”的麻雀，它叽叽喳喳的欢叫像是仙乐。我老实坐着，一动不敢动，唯恐惊了它的歌唱。将心比心，我唱歌的时候也不喜欢别人打搅。
我们再讲下去。人捉鸟的本事大概在原始社会之前就学会了。那时候食物较少，为了活命，见什么必须吃什么，所以不能怪我们的祖宗嘴馋。后来稍微有吃了，但老天无常，要闹饥荒，这捉鸟的本领还是忘记不得。杜甫怀李白说：“君今在罗网，何以有羽翼？”（《梦李白二首之一》）可见唐朝的罗网也很厉害。闰土家是穷人，因此他父亲比鲁迅的家人更懂寻找可吃的东西。作者打听来许多操作规程，一步一步做，成绩还是很差，只好再向那位捉鸟高手讨教，“他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。”就是那么简单。世界上的事情，高手和低手之间往往只差这薄薄的一层。
那鸟也真是可怜，天在下雪，它们没有房子没有寒衣，饿得受不了，挨着冻出来找东西吃。各位不妨设想，“久已无处觅食”那是什么日子！好容易看到一块白地，一点食料，不料却是人设的陷阱，要拿性命去换。它惹了谁了？人在鸟的面前是强者，仗着脑袋大，爱耍小计谋。鸟拿他们当然没办法了；但愿他们自己不要掉入别人的陷阱才好。各位以后长大成人，看到这种雪地里的免费食料，也请多留个心眼，别慌慌张张就跑到中间去。
作者的好日子到头了。他不能常来园中，被送去上学了。对家人为什么送他去上学，他一连用了三个“也许”，表示情绪的懊恼。为什么上学，这会儿他是想不出来了。他明白无可逃脱，所以也不再想下去了，用一个“总而言之”来概括自己的无奈。他比较新式地用了“Ade”来和园子里的各位哥们再见，犹如今天各位对“死党”说的“bye-bye”。我知道作者日后在日本仙台学过德语，至于他为什么在此用德语而不用英语告别，我不清楚。也许是以为它们听得懂德语吧，也许那时流行“Ade”吧，也许这个词的发音听上去更多“别了”的感情吧……总而言之，百草园的故事到此结束了。
有个小地方，不知各位注意到没有，我在“总而言之”后面用的是逗号，而课文里是用冒号。两者都可，但按照今天的标点习惯，这样的地方通常用逗号。
留给大家想一想的问题是：
作者在文章里为什么不说“真可爱”、“太有趣了”、“我兴奋极了”、“我永远不能忘记”这样的话？
百草园本是一个菜园，据知情人回忆，里面种有黄瓜、萝卜、南瓜、茄子、扁豆、辣椒、白菜、油菜、芥菜、罗汉豆（蚕豆），那些植物色彩纷呈，模样也算可爱，作者为什么一点都不写它们？
三味书屋离百草园约三百步，中间要过一座桥。那时机动车还没传到中国（用汽油的汽车是1886年在德国诞生的，时速18公里，被当时人惊叹为“令人窒息的速度”。上海1901年才引进第一辆汽车），路上比较清静，所以上学的路上不惊险。鲁迅去三味书屋读书是1892年，已十二岁。（之前的七岁时，他在本宅的私塾由叔祖周玉田开蒙，已经识些字了，到处找书看。）那时的中国还是清朝皇帝当家，所以他的脑后应该梳一根辫子。多亏头发长，学生们上课时，拔下它来接长，系在梁上，在头发上挂了纸片“发电报”玩儿。后被老师发觉，相互抵赖，大家怀疑这玩法是鲁迅发明的。
中国的私人办学是有传统的，始于孔子。一个老师，十余个学生，就是一间像样的学堂了。三味书屋里，鲁迅的老师寿镜吾老先生一人教学，后来次子寿洙邻来帮他，父子俩像是现在大学的教授和助教。寿老先生近视，有天闭目养神，眼镜上叮着个蚊子，等睁开眼睛，他竟举头大嚷：“屋里有只鸟，屋里有只鸟！”学生大笑，老先生也笑了。老师近视，按鲁迅的说法，“于我们是很相宜的”，可以做点小动作。
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