这是某“妇女热线”的一段电话记录。求助的女性说出这样的话原本并不奇怪；但如果当你得知求助者是一个年仅25岁、从事外事工作的职业女性，你还会觉得正常吗？
马苓（化名）大学毕业分配到某外事部门工作，婚后与丈夫住在父母家里，半年前还分到了一套属于自己的房子。令人羡慕的职业、不菲的收入、好强的性格，加上年轻靓丽，令人艳羡不已。然而，她的婚姻充满辛酸。丈夫因有了外遇提出离婚，并经常对她施以暴力。
北京市社会科学院的一份统计材料表明，通过“妇女热线”进行咨询的本科以上文化程度的职业女性中，有80%与马苓一样茫然无依。
每到“三八”妇女节，总会有一些维护妇女儿童权益的报道见诸报端。在人们的意识里，处于弱势的女性总是那些文化程度不高、没有什么经济来源的老弱病残；而像马苓这样拥有较高收入的都市职业女性，在社会上已经取得了不错的地位，完全具备了独立的经济能力，可面对将要破碎的婚姻家，为什么还是这样软弱无力？
“在心理学上有一个名词叫‘习得’。”北京市社科院王凤仙研究员这样解释，“女孩子从小时过家家时起，这个社会就不断地告诉她，家庭对一个女性来说最为重要。所有离婚的女性首先考虑的问题往往是能否再婚。她们认为，有婚姻总比没有婚姻显得要正常。即便双方感情已经消逝，但如果能守住一个婚姻的外壳，大多数女性仍然愿意选择保留。社会对离婚女性的压力明显超过男性，这实际反映了现实社会仍是一个男权的社会，女性仅仅解除了经济上的压力，但在思想上还是未能取得独立。”
华东交大母亲教育研究所的鲍小姐从另一个角度论证了这一说法，她认为，我们的教育只是在技能上对人进行训练，对女性实现自身的价值重视不够，在进入实际的社会生活后，她们在处理婚姻家庭问题时，往往不够自信和主动。
如果说马苓的情况只是一个个案的话，那么上海市妇联组织的一项最新调查则显示了都市女性婚姻观令人更不乐观的一面。
在上海市妇联组织的这项调查中，有一道题问及“女性一生最重要的是什么”，居然有29.3％的女性回答：“找一个好丈夫，有一个好家庭。”
该调查显示，如今正有越来越多的年轻女性，把认识一个好男人、定一个好终身，作为自己谋求发展、获得高质量生活环境的捷径。
一名女大学生在接受调查时直截了当地说，找男人等于是人生的“第二次投胎”，否则要靠自己苦苦奋斗多年才能改变生活条件，多累。
一名23岁的女大学毕业生在解释自己为何选择当空姐的时更是直接： “可以认识更多有钱人。”
这样的婚姻观和成才观引起了妇女界和社会学界的极大关注。有学者认为，女性把找个好丈夫当作人生头等大事，无疑是女性的人生观和人生定位在个人自我选择过程中的倒退；如此发展下去，会使女性的创造、创新、创业意识更为淡薄，也会重新出现各种各样的妇女维权问题。
这项调查在互联网上引起了激烈的争论，有人贴出了舒婷在80年代所著的《致橡树》：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”对“最重要是嫁个好老公”的观点加以驳斥。
王凤仙研究员对此提出了不同的看法：“80年代刚刚思想解放，作为一种憧憬，女性可以提出《致橡树》那样理想的婚姻和人生观，但经过这十年来的实践，女性要在这个社会取得独立与平等，实在还是很难，是现实使女性的婚姻观念出现了反复，这种观点的出笼可以理解。”
红枫妇女热线心理咨询教练翟雁则认为，女性利用婚姻工具来追求某种利益，在现实社会中确实存在。从理解的角度出发，对此不应简单地加以批判。但通过妇女热线的一些调查统计，知识文化层次越高的女性，通过婚姻手段来获得幸福的例子就越少，放弃了自己的独立的婚姻，无异于是一场赌博。
20世纪的中国社会，经历了从媒妁之言到自由恋爱、从休妻到离婚、从大家庭到小家庭的演变，我们的社会已经取得了长足的进步。尽管现代女性在经济地位和社会地位上已初步与男性取得了平等，但争取思想上的独立还有很长的路要走。这正如翟雁在接受记者采访时一再强调的：女性在追求自己的幸福时，千万不要丢掉自我。只有自己不断成长，才能在成长中享受到真正幸福的果实。