28、42《孔子集语·六艺上》录《说苑·敬慎》。
29、78《孔子集语·六艺下》录《汉书·刘向传》。
30《孔子集语·主德》录《大戴礼记·用兵》。
31、32、33、39、57、63、64、65、75、79、81《孔子集语·六艺上》录《周易乾凿度》。
34、35、66《孔子集语·主德》录《大戴礼记·诰志》。
36、76《孔子集语·主德》录《大戴礼记·少间》。
37、38、73《孔子集语·论政》录《大戴礼记·四代》。
40《孔子集语·主德》录《大戴礼记·五帝德》。
41、58《孔子集语·六艺下》录《大戴礼记·哀公问》。
43、44《孔子集语·孝本》录《亢仓子·训道》。
45《孔子集语·杂事》录《吴越春秋》。
46《孔子集语·论人》录《绎史》引《尚书大传》。
47《孔子集语·事谱上》录《说苑·杂言》。
48《孔子集语·事谱上》录《荀子·宥坐》。
49《孔子集语·论政》录《荀子·宥坐》。
50《孔子集语·寓言上》录《庄子·大宗师》。
51《孔子集语·论政》录《韩诗外传》。
52、53《孔子集语·论政》录《大戴礼记·小辩》。
54《孔子集语·寓言上》录《庄子·人间世》。
55、83《孔子集语·论政》录《大戴礼记·子张问入官》。
56、《孔子集语·论人》录《盐铁论》。
59《孔子集语·六艺下》录《大戴礼记·曾子天圆》。
60《孔子集语·寓言下》录《庄子·渔父》。
61《孔子集语·论人》录《大戴礼记·哀公问五义》。
62《孔子集语·六艺下》录《韩诗外传》。
67、93《孔子集语·六艺上》录《周易乾坤凿度》。
68《孔子集语·事谱下》录《说苑·权谋》。
69《孔子集语·事谱下》录《荀子·宥坐》。
70《孔子集语·论人》录《大戴礼记·卫将军文子》。
71《孔子集语·论人》录《说苑·善说》。
72《孔子集语·五性》录《韩诗外传》。
74《孔子集语·论政》录《大戴礼记·千乘》。
77《孔子集语·主德》录《新序·杂事》。
80、87、《孔子集语·六艺上》录《京氏易传》。“坎”原录作“次”，当误，径改。
82《孔子集语·六艺上》录《大戴礼记·易本命》。
84《孔子集语·事谱下》录《庄子·山木》。
85《孔子集语·事谱上》录《庄子·天道》。
86《孔子集语·寓言上》录《列子·仲尼》。
88参见朱伯崑《易学哲学史》第三编第六章第二节，华夏出版社1995年版。
89《四库全书总目·春秋谷梁传注疏提要》。馆臣所言对于古籍辨伪具有方法意义。
90论《易》六条为：“易其至矣乎”条，“易有圣人之道四焉”条，“夫易何为 者也”条，“书不尽言言不尽意”条，“圣人立象以尽意”条，“乾坤其易之门邪”条。
91论人道十九条为：“君子之道或出或处”条，“苟错诸地而可矣”条，“劳而不伐”条，“贵而无位”条(此条重见于《乾上九·文言》)，“乱之所生也”条，“作易 者其知盗乎”条，“非所困而困焉”条，“隼者禽也”条，“小人不耻不仁”条，“危者安其位者也”条，“德薄而位尊”条，“知几其神乎”条，“颜氏之子其殆庶几乎”条，“君 子安其身而后动”条，以及《乾文言》六条，其中“初九”、“九二”两条以龙为喻。
92 论非道德贯通意义天人相与之道一条为：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生”，此条合于“颜氏之子其殆庶几乎”条，“天地”、“男女”在生成作用意义上互喻而又各含确指。
94 关于帛书易传分篇问题，李学勤《帛书〈周易〉的几点研究》有详尽介绍，见《古文献丛论》，上海远东出版社1996年版。又，本文引用帛书易传，依据陈松长《帛书 〈系辞〉释文》，陈松长、廖名春《帛书〈二三子问〉、〈易之义〉、〈要〉释文》(载《道家文化研究》第三辑，上海古籍出版社1993年版)以及郭沂《孔子集语校补·补遗九种· 帛书易传》。引文文字，如无特殊意义，均径用规范字。
95 李学勤《帛书〈周易〉的几点研究》。
96 廖名春《帛书〈缪和〉、〈昭力〉简说》，载《道家文化研究》第三辑。
97 胡治洪《试论郭店楚简的文化史意义》，载《武汉大学学报》(哲社版)1999 年第6期。
98 李学勤《帛书〈易传〉及〈系辞〉的年代》，载《古文献丛论》。
99 李学勤认为，“於”为“阙”之讹，“阙”即“缺”。可从。参见李学勤《帛书〈要〉篇及其学术史意义》，载《古文献丛论》。
100 此处阙十二字。
101《易之义》文本“以体天地之化”下有“又口能敛之”至“则文其信于” 一段，郭沂认为“此处有错简”，并提出调整意见。体味文意，郭说近是。唯帛书不可能错简，或是帛书所据母本为简册，原已舛乱，致帛书以讹传讹。参见郭沂《孔子集语校补·补遗九种·帛书易传·易之义》注②。
102 此处原文作“曰□□□□□易□□□”。
103 此处有二十八个字符位置，其中断续可见“无首”、“用”、“首者”数字，余皆残阙。
104 关于孔子究《易》问题的争论，参见李学勤《孔子与〈周易〉》，载《古文献丛论》。
105《马克思恩格斯全集》第26卷(1)，第26页。
106《诗·小雅·十月之交》。
107《左传·庄公三十二年》。
108《左传·僖公五年》。
109 钱穆《先秦诸子系年·孔门传经辨》，中华书局1985年版。
110《汉书·艺文志》实作“《韩氏》二篇”。
111参见《论语·子张》。
112《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”《子张》：“子游曰：‘子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也。本之则无，如之何? ’”
113《论语·里仁》。
114《论语·泰伯》。
115《二程全书·遗书十八》。
116 钱穆《先秦诸子系年·子思生年考》。
117 匡亚明《孔子评传·孔子年谱》，南京大学出版社1990年版。
118 见汉·赵岐《孟子题辞》，《十三经注疏·孟子注疏》。
119《郭店楚墓竹简·五行》，文物出版社1998年版。关于郭店楚简属子思一系著作，详见下文。
120《孟子·滕文公上》。
121《孟子·告子上》。
122《荀子·性恶》，《诸子集成》，中华书局1954年版。
123、124、125、128、129《孟子·告子上》。
127《孟子·尽心下》。
132《孟子·滕文公下》。
133、134《孟子·尽心上》。
135《陆九渊集·语录上》，中华书局1980年版。
136 下引郭店楚简文字，均据《郭店楚墓竹简》，文物出版社1998年版。如无特殊意义，均径用规范字。
137《孔孟之间—郭店楚简中的儒家心性说》，《中国哲学》第二十辑，辽宁教育出版社1999年版。
138 ［德］黑格尔《哲学史讲演录》第一卷，商务印书馆1959年版。
主要参考文献：
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《十三经注疏·尚书正义》，同上。
《十三经注疏·毛诗正义》，同上。
《十三经注疏·礼记正义》，同上。
《十三经注疏·春秋左传正义》，同上。
《十三经注疏·论语注疏》，同上。
《十三经注疏·孟子注疏》，同上。
杨伯峻《论语译注》，中华书局1980年版。
清·孙星衍等辑，郭沂校补《孔子集语校补》，齐鲁书社1998年版。
清·王聘珍《大戴礼记解诂》，中华书局1983年版。
《史记》，中华书局1982年版。
《汉书》，中华书局1962年版。
《诸子集成·荀子集解》，中华书局1954年版。
《二程全书》，上海中华书局“四部备要·子部”本。
《陆九渊集》，中华书局1980年版。
《道家文化研究》第三辑，上海古籍出版社1993年版。
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邢文《帛书周易研究》，人民出版社1997年版。
邓球柏《白话帛书周易》，岳麓书社1995年版。
《郭店楚墓竹简》，文物出版社1998年版。
《郭店楚简研究》(《中国哲学》第二十辑)，辽宁教育出版社1999年版。
钱穆《先秦诸子系年》，中华书局1985年版。
匡亚明《孔子评传》，南京大学出版社1990年版。
金景芳、吕绍纲、吕文郁《孔子新传》，湖南出版社1991年版。
朱伯崑《易学哲学史》，华夏出版社1995年版。
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侯外庐、邱汉生、张岂之《宋明理学史》，人民出版社1984年版(上卷)，1987年版(下卷)。
唐明邦《当代易学与时代精神》，湖北人民出版社1999年版。
《四库全书总目》，中华书局1965年版。
《汉语大字典》(缩印本)，湖北人民出版社、四川辞书出版社1999年版。
《辞海》(缩印本)，上海辞书出版社1990年版。
［德］黑格尔《哲学史讲演录》，商务印书馆1959年版。