《邹忌讽齐王纳谏》教学设计

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《邹忌讽齐王纳谏》教学设计（网友fuxingmin1978来稿）
  [设计意图]
本文篇幅短小，内容相对浅显，我抓住文中齐王的“善”字做文章，通过“情景还原法”和艺术劝人探析调动学生兴趣，尽量让大家学以致用。
[设计提要]
本设计由四方面构成。1、曰“善”之因。2、曰“善”时的表情。3、“善”谏的执行。4“善”的效果。
  [设计实施]
  ？同学们平时是怎样劝人的 ？效果怎么样？你们认为什么时机什么方式劝人容易被人接受？（此问意在调动同学的生活积累，同时引起同学注意，过渡到文章学习。）
[明确]忠言也须注意效果。例：商朝的丞相比干。
  ？邹忌是怎样劝人的
[明确] “批龙鳞，逆圣听”往往是很危险的，有多少忠臣反而被奸臣所害，原因之一在于他们自以为替君王社稷作想，忽略了劝人的方法。我们的生活也是这样，往往不是缺乏知识，而只是缺少一点生存沟通的技巧。
善劝  文中用妻私我，妾畏我，客有求于我类比宫妇私王，朝臣畏王，四境之内有求于王。类比点：人都从利害关系（法律术语，指有经济、人身等利益冲突的关系）决定自己的言行，因此有必要对人们的言辞加以辨别、分析。
  ？文中齐王认为邹忌的言辞“善”，为什么
  [明确] 劝“善 ”  劝人需要讲究方式方法。邹忌的类比很恰当，他从家庭生活角度谈到国家大事管理，从亲身感受出发去规劝，以情动人，很容易被人接受。
邹忌善于反思，他没有被妻、妾、客的言语所迷惑，经过调查研究感到需要除弊，这种生活中的观察、反思、顿悟符合大多数人的认识规律，便于理解接受。
家庭事小，国家事大。邹忌在家亦不忘思图报国，处处为齐王考虑分忧，难怪王不由自主的曰善。  
齐王本身是一个明君，当时的诸侯纷争客观上要求采取措施发展国力以立于不败之地，邹忌提出问题时各国纷纷酝酿改革。
？齐王说“善”时的表情怎样
生思考片刻。老师模拟学生选择。
1、师模拟成熟的口音，手捋胡须，边点头边慢慢的说“善”。
2、师模拟不感兴趣，应付的口音说“善”。
3、师模拟很激动的口音边拍手边急促的说“善”。
同学普遍选第一种，理由是齐王是国君，那样的话才有君王的尊严和体面。
？为什么齐王只说一个词“善”
[明确]表明齐王从谏如流，行为果断不拖泥带水，由于是性情中人，听到妙处，喜不自胜。短短的一个字，齐王的性格特征就刻画了出来。用笔之简练经济，令人咋舌。后边紧接着的诏令可以印证齐王的果断，没有商量、犹豫。
？齐王在执行落实“善”的过程中，有否考虑亲疏因素
[明确]考虑亲疏的可能性小。但能当面讽劝齐王的，自然只有亲近的大臣们，换句话说，只有文武大臣才有机会获上赏。当然，我们也必须明白，当时的大多百姓是不具备参政议政能力的，他们也很难获得参政信息。就是定了同样的奖赏标准，他们也难以拿到那奖励。所以，结果只有群臣进谏。老百姓并没有调动起积极性，齐王有意无意的犯了一个错误，这是其阶级局限决定的，也是封建君王的普遍弱点。

？“善”的效果怎么样
[明确]齐王采纳建议，齐国因此强大于同等国家。