⒊⑴首联两句是说自己受命不远万里从长安来到安西，安西在唐代是一个遥远、荒凉的所在，不少人视为畏途，而诗人却全然不顾，只身前往万里之遥的安西，从中可见出他那种一往无前，义无反顾、豪迈乐观的气概。
⑵本诗首联追叙了自己由京入安西的壮怀；颔联与颈联描写了来安西途中的所见所感，展现了安西大漠的雄浑景色，写出了日夜兼程的辛苦，洋溢着对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，也含有对友人的旅途艰辛，须多保重的提醒；尾联写为李判官送行的场景，抒发了深切的思乡之情，又洋溢着雄浑豪迈的气息。
⒋⑴颔联通过写时序变化，年华的流逝，来抒发对隐逸生活的向往之情。上句写自己揽镜自照，发现黑发已变成白发，可见出流年的更换；下句“白云芳草”是隐逸生活的象征，“白云芳草与心违”，是说心忆山中而身不得归，即身心相违，表达了他对宁静平和的隐逸生活的憧憬。本联中白云映青草，白发对青镜，对比入妙，感情的抒发仍然冲淡平和，具有“温润”的特色。
⑵尾联两句是诗人对友人李端的劝勉，点出了全诗的主旨。李端原在山中隐居，最近忽然来到城市，作者以为他有求仕之意，所以说：“你不要认为簪弁（簪弁是为官的标志，此指做官）就比荷衣好”（荷衣，楚辞云：“制荷以为衣兮，集芙蓉一位裳”，本指人品高洁，后为隐者代称），这两句是劝勉李端归隐之辞，更是自己厌倦仕途、渴望归隐的心曲的吐露，是自勉之辞。
⒌⑴本诗中的“老人”是一个生逢战乱之世，贫困潦倒，孤苦无靠，四处流浪且横遭轻薄儿欺凌、侮辱的被践踏者的形象。
⑵本诗抒发了诗人感时伤乱、忧国忧民的思想感情，这其中既有对当时的混乱现实的极度不满，又有对底层受难百姓的同情，也有他们自身身处乱世、无力振作的迷惘。
⒍⑴颔联两句运用了映衬的表现手法。人与树互相映衬：树已逢秋，人焉得不老？窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，将何以为怀？这两句不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓了诗人自己怅然若失的情怀。⑵颈联两句描绘了一幅茫远、萧索而凄迷的画面。寒山寂寥，一只落单的大雁掠过空际；暮雨寒凉，一叶扁舟停泊在古渡口。表达了一种孤独、落寞、抑郁的思想感情。
⒎⑴三四两句对仗工稳，动静结合，寓情于景，气象开阔。上句从视觉角度写，描绘天上参横斗转，地上茫茫洞庭，点明诗题中的“野”字，亦可见“望”之久，始见斗柄纵横；下句从听觉角度写，写听角伤怀之感，角声暗寓兵乱，“凄断”二字可见出诗人内心悲怆、忧伤之重。
⑵从整首诗看，首联中的“病客情”具体包含：①思乡怀归之情；②忧时忧国之情。
⒏⑴首联上句生动地描绘出隐逸的情趣，透过“秋月”、“秋风”的环境和两个“满”字，我们可以感受到诗人超凡脱俗、清高飘逸的闲适情趣；而下句陡然一转，以一“敢”（即“岂敢”）字又流露出自己栖迟深壑而未敢叹息的仕途失意之落寞。这两句表达了诗人进既不容于朝，退又不甘于隐的无可奈何的复杂心情。
⑵尾联两句是诗人对友人的劝戒，“同袍二三子”是指与自己志同道合的友人，这两句一方面紧承上文，一方面呼应标题，恳切地劝告友人不可轻易下山，表明诗人对现实社会的清醒认识，对黑暗政治的无比愤慨。
⒐⑴颔联两句写远景，作者以一种由远及近、又由静及动的艺术手法进一步表现秋夜的沉寂。“宿雁半江画”勾勒的是静景：半江秋水，宿雁成群。“寒蛩四壁诗”，写的是动景：秋气清寒，蛩声四壁，更见情境的凄凉。两句动静结合，相映成趣，为下文抒发悲愤之情作了铺垫。
⑵颈联抒发了诗人志在报国而无用武之地、虚度大好年华的无奈与伤感之情；尾联借用刘琨、祖逖“闻鸡起舞”的典故，表达了诗人渴望报效国家建立不朽勋业的抱负。
⒑⑴“此情”是指惜春伤怀，叹年华消失；“无限”一词含有两层意思：一是说明作者此时忧郁心情浓重，大好春色处处都触发她的忧思；二是表明作者隐忧永无消除之日，有如“一江春水向东流”之势。
⑵这两句运用了叠音词连用与反衬的表现手法。“莺莺”、“燕燕”，双字叠用，暗示莺、燕成双成对，以反衬诗人自己的身单影只，人不如鸟，委婉曲折地表现孤栖之情，含蓄而深邃。