论美女的美学逻辑

论美女的美学逻辑

      尽管我对于逻辑有过研究，钻研过穆勒的《名学》。黑格尔的《小逻辑》。佛教的因明，但是在家里。我绝对不敢和太太辩论任问问题。我所奉行邓小平先生所提倡的“不争论”。当然，这种智慧不是先天的。不是遗传基因的作用，而是一种后天的、经过一番修炼，终于得到的禅宗式的顿悟。

      本来我根本不相信“好男不跟女斗”的说法、觉得那是自欺欺人，阿Q。我信奉的是孟夫子的话：“余岂好辩哉，余不得己也”，“余养余浩然之气也”。我还写过几本辩论赛的畅销书和论文，做过上百场关于辩论术的报告，获得过海祷般的掌声，先队员献上的鲜花，如果有科学方法保鲜，可以开一家花店。但是，经过反复实践，我终于大彻大悟，跟太大不能辩论。辩论的结果无非是两种：第一。她赢了，男人输给女人，极其丢脸，还不如节省一点唾沫水；第二，我赢了，这更没有好处，立竿见影的效果是，下班马上就没有现成饭吃。   

     其实，我从心眼里十分尊重女性，由衷地相信，女性的美大大地超越了男性，我完全认同贾宝玉的至理名言，女性是透明的水做的，男性则是恶浊的泥做的，女性是珍珠，男性是鱼眼睛。英国哲学家罗索的诡辩实在可笑。他居然说，在英国几乎所有的男性和女性都以为自己的性别优于对方。男性可以举出论据，说。几乎所有的大军事家、大数学家、大哲学家、大政治家、大经济学家，都是男性；而女性则可以举出几乎所有的大贪污犯、大强盗、大刽子手、大法西斯、大混蛋都是男性。在罗索看来可能是女性和男胜是半斤对八两。其实不管罗索多么诡辩，我对于女性，都有一种郭沫若式的崇拜；他写在他的成名作诗集《女神》扉页上的一句话：“永恒的女性引导我们向前”，是我的座右铭。我对于女性有一肚子的美好语言，常常有赞美一番的冲动但是，我只能隐忍着，不敢贸然表达。

     在女性面前不要随便讲话，此乃和女性和平共处的根本。

                             一、不敢辩论，也不敢奉承

     读过钱钟钟书先生《围城》的人一定对方鸿渐那样的辩才印象根深，可是和她的太太孙柔嘉辩论起来，常常惨败。他们订婚不久，方鸿渐随便乱发议论说：“吃葡萄有两种人，一种是挑最好的，另一种人把最好的留在最后。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗，都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，而第一种人只有回忆。从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，最好的只有一颗，留着做希望，多少好?”

     这不过是随便耍耍嘴皮子，显示自己在逻辑上多么自由而且富有创造力。

     本来这种男性肤浅的创造力弄到女性面前，简直是关公门前舞大刀。孙柔嘉在逻辑上发动反攻：“照你这么说，你希望的好葡萄在后面呢，我们是坏葡萄，别倒了你的胃口”急得方鸿渐直跳脚，不得不学贾宝玉的样子，赔礼。道歉、认输拉倒。

     由于逻辑上的软弱，男人在女性面前，就是说奉承的话，也不可造次。

     我们没有孙中山的气魄，他能当着许多人的面，公然宣称：世界上如果没有女人，就失去了百分之五十的真，百分之八十的善，百分之百的美。孙中山是伟大人物，他说任何出格的话，女性都会洗耳恭听，不会引起任何怀疑。我等小民就不同了，就是真诚地说女人是生活中的花朵，都有风险。

      首先声明，我完全懂得说话要看场合，同样的话，在不同的场合，效果是绝对不同的。罗密欧第一次见到在阳台上的朱丽叶可以用诗的语言嚷嚷，“啊，我的太阳!”如果我这样去奉承任何一个陌生女性，得到的回报只能是一个白眼或者一记耳光，甚至被当成神经病，报110。我不会那么冒失。我不是在大庭广众之中说的，只是对自己的异性同仁在喝茶的时候随便说的。

     这样小心谨慎，还是好心没有好报.

    先不说这样奉承女同胞，会得罪男同事。我不怕男人反话：唤，女人是花朵，难道男人是不起眼的叶子，命中注定是花朵的陪衬?我更不怕人家说我一看到女性骨头就软，是男性的叛徒。男人在逻辑上，往往比较迟钝、麻木，没有女人那样有全面演绎的习惯。用最高级的形容词奉承女人，并不立即引起男人贬低自己级别的联想，更不会影响他们的自尊。男人在逻辑上比较外行，没有女性那样的想象力，精致入微的推理的能耐不强，女性的逻辑思考能力在物理学、数学、哲学、军事学、政治学等等领域，可能不一定超过男人，但是在和男性拾杠的时候，她们的天才绝对能够得到淋漓尽致的发挥。

     我最怕的是碰到女权主义者(最近改名为女性主义者)，她们的逻辑威力向来所向披靡。

     即使我说女性都是花朵，她们也不会给我一点好颜色，反而指责我一脑瓜子的封建余毒。女性生命的价值难道就在于给男性提供视觉的愉快吗?给你们眼睛解馋，还不够，还要让一个叫做豫让的家伙出来发明一种“女为悦己者容”的荒谬定律，这还不够，又公然把女人叫做“解语花”——会说话的花。不但听你们的话，而且要心领神会，你们的心思想到哪里，我们就得配合到哪里。叫做“善解人意”。

     你们视觉是痛快了，我们就惨了。弄出个西施来作我们的样板，西施有胃溃疡，胃里泛酸，你们就把人家的痛苦拿来取乐子。楚王喜欢细腰，又让我们束腰，弄得“楚腰肠细掌中轻”，三围的比例是扩大了，可健康也就完蛋了。又说三寸金莲，小脚很漂亮，走起路来像跳芭蕾舞，更是让我仍都残废了上千年……

     当然，天底下的女性并不都如女权主义者一样雄辩；但是，不管是不是女权主义者，其逻辑是一样的精彩绝伦，十步一楼，五步—阁，令男性不能不自卑到无地自容。

     在所有的女性之中，最伟大的逻辑学大师要算林黛玉了。贾宝玉说坏话当然是该死，说好话呢，也是该死。总是落得个打躬作揖，赔礼道歉的下场。林黛玉的推理能力实在精彩，不管是正面演绎，还是反面导谬，都像沙家沃里的阿庆嫂说话——滴水不漏。

     贾宝玉被她逼得没有办法，硬是冒着风险，把长期闷在心里的话捅了出来：“你死了，我当和尚去。”这本是林妹妹长期以来期待着的表白，是她梦寐以求的，是最为醉人的梵天音乐。如果是一个处在恋爱状态中的男性，听到异性这样的语言，那还不快乐得一佛出世，二佛升天，三佛又飘飘欲仙地落在地上，报之以最大幅度的西洋式的动作(如单腿下跪，张开双臂作拥抱准备动作之类)。可是林妹妹却大为恼火起来，大哭大闹，嚷嚷说、贾宝玉“欺侮”了她，贾宝玉除了瞪着大眼看自己的逻辑碎片以外，还有什么话说呢?

      看官别以为林黛玉的逻辑太荒谬了。

      几乎所有的美女都有一种共通的特点，就是以荒谬为生命。

      越是她动感情的地方，她的逻辑就越是荒谬，她越是爱你。她就越不跟你讲理，跟你胡搅蛮缠：越是胡搅蛮缠，就越是表明她对你有特殊的情意；张洁在《沉重的翅膀》，写一个女孩子爱上了一个男孩子，她问自己说、爱他吗?不知道，只是想支使他，想看到他的服从：这个女孩子是很受了一点西方文明的黛陶的，很讲究尊重一切人的人格的，但是，对自己所爱的人则是绝对地例外，只要求他服从，驯顺，狗一样的驯服，猫一样的听话。只许他规规矩矩，不许他乱说乱动：

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