1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
【译文】孔子说：“花言巧语，伪善的面貌，这种人，‘仁德是不会多的’。”
2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
3、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”
【译文】子贡说：贫穷时不谄媚，富有时也不骄纵，这种表现如何？孔子说：还可以，可是比起能做到贫穷而仍能长保其乐，富有而能崇尚礼仪的人，就还差一点了。
4、子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
【译文】子贡说：“诗经上说处理骨角玉石时，要不断地切磋琢磨，精益求精，是否正是老师现在的意思呢？”
5、子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”
【译文】孔子说：
6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
【译文】孔子说：“《诗经》三百篇用一句话来概括，就是‘思无邪’
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说:“我十五岁立志学习，三十岁学成自立，四十岁能不再迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁能听到忠言逆言都不觉得不顺，七十岁能随心所欲却都不会越出规矩。
8、孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
【译文一】孔子谈到季氏说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”
9、子曰：“关睢，乐而不yin，哀而不伤。”
【译文】
10、子曰：“朝闻道，夕死可矣！”
【译文】孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】孔子说：“君子只知晓义，小人只知晓利。”
12、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
【译文】孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的安排考虑。”
13、子曰：“德不孤，必有邻。”
【译文】有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
14、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
【译文】宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头没法用来雕刻，被粪土染污的墙面没法粉刷；对于宰予这种人还责备什么呢？”孔子说：“原来我对于人，听了他说的话我就相信他能做到；现在我对于人，听到他的话还要观察他的行为。因为宰予的教训改变了我的态度。”
15、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’。”
16、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【译文】季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
17、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
【译文】颜渊子路侍立在旁，孔子说：“你们何不各言己志？”子路说：“我愿自己的车马衣裘和朋友一起使用，破旧了也略无所憾。”颜渊说：“我希望不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路说：“我们也想听听先生您的志向。”孔子说：“我希望老年人得到安乐，朋友得到信任，年轻人能对我怀念。”
雍也第六
18、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
【译文】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，
19、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
20、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
【译文】孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
21、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【译文】孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？”
22、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文一】
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
【译文二】
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
23、子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
【译文】孔子在齐国听到了韶乐，三个月都吃不出肉的味道。他说：“想不到韶乐的美竟然达到了这样的地步！”
24、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐也在其中了。非道义手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”
25、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”
26、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
【译文】孔子说：“君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰；小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。”
27、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
【译文】曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。”
28、子曰：“不在其位，不谋其政。”
【译文】孔子说：“不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。”
29、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人！”
【译文】颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我！”
30子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
【译文】孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”
七、时文天天见——
对自己的人生负责
周国平
人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。