教学目的：知识与能力：体会对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
过程与方法：引导学生理解最后三段文字的深刻含义。
情感态度价值观：学习作者热爱家乡、关注家乡的思想感情。
重点难点：
1、对鲁迅思想感情的理解。
2、对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
3、 最后三段文字的深刻含义。
策略方法：朗读法、预习法。
教学媒体：录音机、投影仪。
第一课时
一.教学目标：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园):
1. 导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中’我’头脑中想象出的二十年前的故乡的图画；后者是’我’眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要这么写呢？作品中的’我’怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景，认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2. 介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3. 作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷
鹁鸪（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索
蜷（quan）缩 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan）
黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）
5.听课文录音，熟悉课文。
6. 讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；
二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。
第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚 友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）
闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）
第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格： 变化
少年闰土 中年闰土
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
第二课时
一.教学目标：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)：
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，
对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？
明确：
（1）外貌对照：少年闰土：’一个十一二岁的少年’，’紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈’——淳朴天真、可亲可爱；中年闰土：’先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红’，’头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着’，’那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了 ’。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
（2）动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，’心里有无穷无尽的希奇的事’——聪明勇敢、活泼开朗；
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是’欢喜--凄凉--恭敬’；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是’只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般 ’。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对’我’、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：’只是不怕我’，’不到半日，我们便熟识了’。——情真意切，亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫’老爷’，要水生’给老爷磕头’，认为少年时的’哥弟称呼’是’不懂事’，不成’规矩’。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了’一副香炉和烛台’。—— 将希望寄托于神灵。
（4）小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）
相关分类