【课堂实录】
师：同学们好，这是一篇议论文，是驳论文，再放开一点看是杂文。好，这篇课文我们大家已经学过了，我们先考虑一个问题，这篇课文我们已经懂得了什么？
学生看书思考。
师：大家进一步思考你懂得了哪一点？写出关键词。
学生再思考。
师：好的，我们再交流一下，向大家介绍你读这篇文章，读懂了哪一点？好，举手。好，谢谢你！
生：读了这篇文章，我懂得了中国有不失掉自信心的人在，我们从第七段可以看出来。
师：OK！
生：它写到有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。这些都——他们是脚踏实地为民请命积极奋斗的人，也就是说中国还有一些不失掉自信力的人在。
师：很好，懂得了一个非常重要的问题，中国人从来都没有失掉自信力。有自信力的中国人大有人在。懂得了全文关键的问题。——好，继续。继续发言，还读懂了什么？
师：好，谢谢你！
生：中国人并没有失掉自信力。
师：也懂得了一个问题。好，继续说。
生：中国人失掉的是自欺力和他信力。
师：还有吗？好，请坐！又懂得了一个很关键的问题。有人说：中国人失掉自信力了吗？这个说法是不对的。因为中国人——有的中国人失掉了自信力、他信力，或自欺力。这里面我们还可以补充一下，那就是作者所使对方混掉的手法，这个问题会不会再展开。好，还有没有发现什么？——好，谢谢你的发言。
（该学生没有发言）
师：好，可以思考一下，我们请最后一位同学发言。
生：明确指出中国人的绝大多数没有失掉自信力，极大鼓舞了中国人的志气和民族自信心。表现了作者一颗拳拳爱国之心。
师：好，他读懂了全文的表达的目的，那就是作者写这篇文章就是为了激励中国人的民族自信力、自信心。你看，三个同学的回答，解决三个重要的问题，第一，文章的一个很重要的观点：中国人没有失掉自信力。第二：作者所使用的方法是什么。第三，全文的表达目的是什么。
我们读一篇文章一般要解决三个大的问题：第一，这篇文章为何而写，刚才同学回答了。如果要深入一点说明，就需要练习上时代背景：1931年，日本发动了九一八事变，中国东北沦陷，中国国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。还有人甚至 “求佛菩萨来保佑”，说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。究竟是什么样的中国人失去了自信力呢？同年9月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文，予以有力的驳斥。（板书：为何而写。）
第二个问题是是何主旨：那就是中国人从来就是有自信力的。（板书：是何主旨。）
那么还有一个问题就是有何妙处？这篇文章好在哪里？它为什么七十年后还出现在我们的教材里面呢？为什么很多教材都选择了这篇文章？好，下面我们集中精力解决这个问题：这篇文章有何妙处？看课文思考这个问题。同学们可以交流切磋。（板书：有何妙处。）
学生思考。
师：好的，刚才的两分钟，大家把课文熟悉了，现在把目标再集中，思考，选择你感兴趣的内容来准备：第一，课文的标题妙在哪里？第二，全文的结构妙在哪里？第三，驳论的方法妙在哪里？第四，课文立论部分好在哪里？第五，全文用词造句和语言表达好在哪里？第六，立论部分朗读起来，我们会觉得好在哪里？六个问题，自选一个，开始准备！
学生进一步思考。
（5分钟后。）
师：很满意，全身关注，在思考问题。下面请同学们就感兴趣的问题，展开交流。看我们的自信力了。
师：好，我们来欣赏。现在，就看我们的自信力了。开始交流吧，哪位同学先来？
生：中国人失掉自信力了是国民党和一部分人的论调。而以“中国人失掉自信力了吗”为题目，鲁迅提出自己的质疑，驳斥了错误的论调，他从情感上对国民党进行痛斥。
师：再简洁一点，妙在哪里呢？
生：他一开始就提出质疑，语言清楚明确。
师：妙在文章的开头就提出了能够指正对方观点的论点，没有敷衍，没有委婉，直接了当，读起来给人爽快的感觉。——好，接着来。
生：本文先提出对方错误的观点进行反驳，然后自出自己的正确观点，从反面论证，使自己的观点更加具体明确。
师：驳论是驳对方的观点，立论同样也起着驳对方观点的作用，先驳再立，层次非常清楚，非常有逻辑。
生：本文妙就妙在驳论方法，本文的方法是波对方的论据，而对方的论据根本不能支撑观点，多以驳对方的论据就可以了。
师：驳斥的角度非常的巧妙。
师：本文的层次非常的分明。分三个层次，第一个层次是从自夸到地大物博，到哀求国联多求神拜佛，这是第一个层次。第二个层次是从对方的论据出发，论述中国发展的是自欺力。第三个层次是论述中国人并没有失掉自信力，这恰恰是中国的脊梁。
师：还有吗？
生：没有了。
师：好，如果我来分的话，我可能是这样：第一个层次是驳论（其中有一个过渡段），第二个层次是立论，最后一段是小结。我是这样分的，看看角度怎么样？
生：本文思想深刻，鲜明地体现出了鲁迅作为思想家的魅力，而且语言犀利，生动，比如第三段，直接批驳敌人的观点，还有六七段的间接批驳都写得非常明显深刻。
师：你谈了两个妙处，直接的批驳和间接的批驳，分析得很好。——标题呢，有没有欣赏标题的？
生：标题用反问，实际上是自己在回答，中国人没有失掉自信力。
师：标题含有多种因素，我们把它分开来看。“中国人失掉自信了吗？”含有立论的观点，也含有驳对方的意味。读起来，我们分明的感受到其中内在的愤懑的情感。一起来读一下。
学生齐读“中国人失掉自信力了吗”。
师：没有力度，软了，硬一点。
学生再度“中国人失掉自信力了吗”。
师：质问依然没有读出来，情感读出来了。标题的好还有一个地方，这个标题实际上是一个悬念，我们一看这个标题，就想写什么内容呢？就会往下看。标题的妙处是很多的。
师：好，还有两个问题没有谈到，有没有同学回答？
学生思考。
师：这两个问题都比较难，可以选择一个段落或一个部分来谈。
师：没人回答，看来真的很难。那么我们来看课文，看立论的论点。“我们有并不是掉自信力的中国人在！”字字有力，观点明晰。因此读起来，这一句就给我们自信，就让我们有扬眉吐气的感觉。好，一起来读一下。
学生读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：“我们”两字要稍微停顿一下，“中国人”三字要读出自豪感。再读一遍。
学生再读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：第一个地方没读好，第二个地方读好了。
老师范读，学生再读。
师：好，再看下一段。排比句，因此要读得顺畅、流畅。
学生读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：“这就是中国的脊梁”这几个字要读出力度来。再读。
学生再读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：多好啊！继续来。“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……”注意最后一句话，要读出愤怒的情感。
学生读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：你看，情感出来了吧。注意一个字的读音，“不能为大家所知道罢”中的“为”是“weí”，是被的意思，《茅屋为秋
风所破歌》，如果读成“weì”，就有一种？在里头。好，再实践一下。
学生再读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：好，很好。我们再来看刚才所读的部分。论点、论据、论说，层次极为清楚，条理极为清晰。是一个小小的写立论文的范本。我来给大家再读一遍，体会它的论点、论据、论说，感受其中的感情、情感。
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