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2017年高考考点讲义全集：古诗鉴赏(人教版高三必修),
虚景和实景的关系常见的有：
①相反相成，形成强烈的对比，从而突出中心的。
例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，
写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
②相辅相成，形成渲染烘托，从而突出的中心的。
如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”
上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。
下阙实虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
（二）烘托
烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。
可以是烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷的美貌。也可以是烘托物，如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”、“月出惊山鸟”等以闹衬静。
更多的是以物烘托人，如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情。
再如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声“惊人、动人和感人”音乐效果，即音乐的美妙惊听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。
（三）用典
关于用典(包括使用成语)存在着不少争议，其实它是一个回避不了的问题。例如我们提到卢沟桥，不是想起抗日战争，就是想起卢沟晓月；提到高山流水，就要想起伯牙和琴。外国也是一样，提到珍珠港，提到本•拉登，就会联想到有关的事情，省去了很多解释，包含了很多信息，实际上是一种信息压缩。
但是，中国古典诗歌对用典似乎更加重视。其原因大概是：
一是古典诗歌的语言更加精炼，对信息压缩的要求更高。
二是由于中国传统文化的积淀，使得典故、成语非常丰富，便于使用用典，即在诗歌中援引史实，使用典故。
古代诗歌是以凝练的文字表现丰富的内容，用一个典故就可以省去许多文字。这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
另外，化用前人的诗文歌赋，也是用典的一种。
如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典，增强了文章的文化底蕴；
姜夔在《扬州慢》中或明用，或暗用，或化用杜牧的诗，形成了虚实对比，表达了物是人非、今非昔比的凄凉。
用典，是古诗词中常用的一种表现方法，增强了作品意蕴的同时，也给我们阅读造成了一定的影响。有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。因此理解典故是把握古代诗歌思想感情的重要途径。理解典故需要把握两点，二是作者用典的意图。
①是典故本身的内容。
②是体会诗人用典的意图。了解典故重要的不是了解典故内容的本身，而是要理解诗人用典的目的，因为它和诗歌中表达的思想内容有密切的关系。诗人对往事的重提，肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的。只用现实相结合才能体味到诗人的情感所在。
三、写景抒情诗的鉴赏
1、鉴赏时应主要注意的常见方法和技巧有以下几点：
① 留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高低、俯仰、远近；听觉、视觉、触觉等的变化。
如李白《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，（仰视山上的月色）影入平羌江水流。（俯视水中的月影）
如杜甫《旅夜抒怀》细草微风岸，危樯独夜舟。（近景，荒江之滨的夜色）
星垂平野宽，月涌大江流。（远景，夜色中原野的辽阔和江流的奔腾）
② 把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
③理解和说明描写景物的技巧，
如虚实结合(“晓看红湿处，花重锦官城”)；
以动衬静(“月出惊山鸟，时鸣春涧中”)；
明、暗对比(“野径云俱黑，江船火独明”)；
以小见大(“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”)；
粗笔勾勒和细部描绘相结合(“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”)；
比兴手法的运用（孔雀东南飞，五里一徘徊）
④语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，
又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹，如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。
2．诗词中主要的两种景和情的关系
作者借助外在景物来表达感情，情与景的相通有两种情况：
（1） 正衬关系：描写之景与作者之情相一致，即以哀景写哀情，以乐景写乐情。
实际诗歌写作中，主要是哀景写哀情。如张继《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，写出了清冷的水乡秋夜，让人感到的是一份凄凉。而这正与诗人那颗羁旅在外的孤寂的心灵相应。
（2）反衬关系：描写之景与作者之情不一致，即以乐景写哀情，以哀景写乐情。实际诗歌写作中，主要是以乐景写哀情。如杜甫《绝句》
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。
看江水碧绿，山花烂漫，多么美好的景色，可后面一句“何日是归年”的悲情感叹，却是在前面的乐景下脱口而出，以乐景写哀情，更增一倍之哀。
3．在表现手法上，情景交融的四种形式：
情景交融包括四种形式，一是触景生情，二是借景抒情，三是缘情布景，四是寓情于景。
①触景生情：
就是作者心中虽有某种情感，但却是隐含的，不显露的，而由于受到当前情景的触动而使之得以激发，引发作者将其表达出来。最典型的例子就是，
例1 杜甫的《登高》
风急天告猿
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啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《登高》前四句写登高见闻，常年飘泊、老病孤愁的诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，触景生情，抒写了韶光易逝、壮志难酬的感怆。
颈联诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲愁之绪；诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。在这里，客观景物引发了创作主体一系列相关的感情，这诸种感情交织融会为一种复杂但合情合理的心境，最终与景物融为“登山则情满于山，观海则意溢于海”的意境。
②借景抒情：也叫以景结情，即在诗词的收尾处以饱含深情的写景句子收束全诗。这类诗词的情先脱颖而出，尔后再以景衬情。此情是由景所触，只是为了突出激情，在表述上打破了常规顺序，先情后景。借景抒情,借助于景、物、人、事来传情达意，含蓄、委婉、蕴藉。
例2 秦观《浣溪沙》是典型的例子：
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
这是一首写早春晨景的词，“漠漠轻寒”是作者的感受，渲染了楼上孤寂的气氛。接着句句写景，最后一句，写飞花似梦，细雨如愁，作者巧用反比，以情喻景，借景写情，此时诗境之中，情景浑然玉成，臻至一个情景高度统一的意境整体。
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