南京市教学研究室 / 袁源
语文课堂，自当书声朗朗，所以朗读教学备受语文教师青睐，对朗读教学意义和策略的研究，更可谓“前人之述备矣”。本届大赛初中组的各位选手也几乎不约而同的运用了朗读教学法，有学生自由读、集体读、个人读以及教师或录音范读。回顾十余节课中的朗读教学，在为精彩处拍案的同时，也不觉为生涩处叹惋。你看，那些一开头就让大家朗读课文，然后纠正朗读中读错的字音的环节，使朗读教学成了识字的铺垫；那些一再强调古诗文停顿规律的朗读指导，让学生们把动人的名句念成了节奏分明的快板；还有那些在学生们一片无味的齐读声后，教师忽然出现的声情并茂的范读，似欲与学生对比而显出自己的才华。这些现象都给人一个深深的感受：这不是真正的朗读教学，真正的朗读教学好得多了。
但倘要我说出她的美丽佳处来，却又没有言辞了。倒不如换个角色，想想作为读者，我们为什么要朗读吧。
作为读者。我们为什么要朗读呢？一篇读物在手中，我们的眼睛就可以告知其中的一切，何须劳动嘴巴？而且目光扫视的速度与容量都要远远优于嗓音的传达。这个问题依然让我“卑之无甚高论”。还是做个文抄公，摘几句古人的见解：
1.手披目视，口咏其言，心惟其义。
——唐·韩愈《上襄阳于相公书》
2.大抵学古文者，必要放声疾读，只久之，自悟。若但能默看，即终身作外行也。
——清·姚鼐《与陈硕士书》
3.学者求神气而得之音节，求音节而得之字句，思过半矣。
——清·刘大櫆《论文偶记》
原来朗读有益有助于深入领会文章，感受文章的魅力（这里的朗读是广义的，它包含了古人的吟、咏、诵和今人对口语化作品的“说”），难怪古人讲究“因声求气”，强调“声音证入”。其实，当一篇锦绣文字展现在眼前，你是忍不住想读出声来的，因为那些文字已经拨动了你的心弦，荡起了你的心声，对，就像课文《心声》里的李京京一定要读小说《万卡》一样，哪怕自己的音色不好，哪怕只能躲在小树林里读，哪怕根本没有人听。当然，“内明于心”的时候，我们也希望“外达于人”，让大家分享我们以朗读品尝到的文章滋味，所以李京京还是想在公开课上朗读，而且他的朗读很成功，尽管事先老师并不看好他，也没有对他进行专门的朗读指导。
可见，朗读作为阅读的一种方式，同样是主观化、个性化的体验行为，其获得的体验往往比无声的分析、推断等阅读方式显得更感性，更讲究意会而难以言传，所以也更需要尊重与呵护。我们固然要学习并掌握一些基本的朗读本领，如重音、气息、停顿、节奏、语速、语调、语气、情感等方面的处理技巧，但这不是朗读教学的根本目的，就像《红楼梦》里林黛玉对香菱所说“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，学生但凡有了好的会意，朗读技法“竟是末事”的。因为我们并不需要把学生都培养成朗诵家，而是希望他们在课内、课外，乃至成人之后，遇到好的作品，能运用朗读，更主动、更直接、更深入地走进文本的世界，与作者倾心交流，获得更大的精神满足。
明于此，我们自然能晓得有些作品是可以齐读的，像《黄河颂》；有些作品是不宜齐读的，如《浪之歌》。尤其“曾有多少次……”一段，语速不可以太慢，因为诗人用排比的方式帮助海浪表达其愈发迫切的追求。海浪在海岸面前努力的表现着自己，不停做着真善美的好事，以期海岸的眷顾。过于舒缓，则只显得哀怨，没有在情人面前热切表白的意味了。即便是朗读技巧，也是可以变通的。比如《陋室铭》里“苔痕上阶绿，草色入帘青”，则既可以“212”拍，也可以“221”拍，注解“苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里”，强调了动词，显出陋室环境幽静而不失生机，似乎应取“212”拍，但如果我们这样理解：“苔痕蔓上了台阶，一片碧绿；草色映入了帘拢，满目青葱。”这便强调了形容词，让陋室平添了画意，就可以用“221”拍。倘若我们让学生自主体会，相互探讨并选择朗读的节奏，可能更容易唤起学生的共鸣，让学生更理解作者真正的写作意图和文人情趣，而不是凭着教师的资料链接，误以为刘禹锡借“铭”发牢骚，表达对领导分房方案的不满了。
这就不得不说到教师的范读了。范读在朗读指导中的作用极大，这毋庸置疑，本届大赛多数年轻老师都为学生做了示范。总体来说，效果好的是口语化的现代作品，如：《泥人张》、《最苦与最乐》等，这些要比古诗文和外国文学作品占优势，这是为什么呢？因为在时间和空间上离我们近呀，容易沟通呀。但虽是近，虽是容易沟通，也还是需要沉潜进去，悉心体会的。余映潮老师说：“朗读是为了表情达意的。”表谁的情，达谁的意呢？能表达作者的情意当然好了，但这很难，因为我们与作者的思想认识水平是存在差距的。那就表达我们对作品和作者的情意吧，只要这份情意是真纯的，一样可以打动听者。不信，请看参赛的藏族姑娘达珍老师，她全文朗读了《最苦与最乐》。五分钟左右，全场千余人鸦雀无声。达珍老师以亲切柔和的语气，舒缓平静的语调，表现出一种娓娓道来的韵致，仿佛邻家姐姐在语重心长地聊着一些生活的经验和生命的道理。这朗读不可能是作者梁启超先生当时演讲的样貌，从梁实秋先生《记梁任公的一次演讲》中，我们可以窥见梁启超先生演讲是很性情的，情绪化的，不会像达珍老师这样柔声细语，可为什么在场的评委、老师和同学们，都很喜欢她的朗读呢？原来，达珍老师以自己的识见，对文本有了深切的体会。例如，她从文成公主和保护藏羚羊的勇士身上，感悟到作者对尽责任享至乐的观点，真切而贴切，像一条浅浅的小溪，虽无波澜，却很清澈。倘若对文本没有情意，而只在声、音、调上下功夫，其朗读就会像不大的水面，不深的水体，却要扯过大风，吹皱水皮，弄得喧响不已了。