打工仔的钱“堆成山”了吗？——夸张不应悖理

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陈林森


一份高三复习测试卷有一道语言表达试题：

扩展句子。根据下面提供的情景，展开联想，用上三个比喻，续写出三个分句，总字数控制在30-50字之间。

2006年的春节，我们在一片旺旺的叫声中度过。(后面是横线)





有一位同学的答案是：

回乡的小伙子大姑娘带来的钱堆成了小山；各家各户的鞭炮声就像打雷；红男绿女们换上新装，霎时变成了贵族府第中走出来的公子小姐。

这个答案有诸多问题：①不完全是比喻。按要求三个分句都应用比喻，即使用上了其他修辞手法，也应该有比喻。但是第一句是夸张，并非比喻。②第二个句子符合要求，虽然句子粗糙了一点。③第三个句子可以说是比喻，但有逻辑问题。“红男绿女”的意思是“形容穿着华丽的男女人群”（《汉语成语大辞典》），就是说红男绿女已经是穿得很好的了，用不着再说他们“换上新装”，这是犯了“叠床架屋”的错误。

现在着重说说第一句的夸张。即使容许使用夸张，这个夸张也是有很多破绽的。

第一，带回家乡的钱堆成了小山，是指其中一个小伙子或大姑娘带来的钱还是指本乡或本村所有小伙子大姑娘带来的钱？

第二，作者的用意是好的，是为了表现农村居民经济地位提高，劳务输出取得很大成绩，外出务工的年轻人都赚（挣）了不少钱。尽管如此，他们赚（挣）的钱是不是在春节期间都带回家乡？实际上，他们打工一年所得的钱，带回家的只是其中一部分，甚至只是一小部分。一般地，他们不会把一年所赚（挣）的钱全部带回家。孝敬父母当然是传统美德，但是打工者的父母也不会要求子女把打工所赚（挣）的钱全部带回来，因为他们在城里要生存，要发展，有的还要谈婚论嫁，买房置业，甚至还要培养下一代。

第四，即使打工者把全部的钱带回来，会不会把所有的钱“堆”起来？

唐代杜牧《阿房宫赋》中写道：“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚迭如山；一旦不能有，输来其间；鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”这里确实存在将掠夺来的金银珠宝堆叠成山的情况，但这是古代才可能有的现象。因为古代的货币经济不发达，充当一般等价物的商品主要是金银等贵金属，这些东西都有一定的体积，是有可能“倚迭如山”的。《阿房宫赋》里用的也是夸张，它的夸张就有现实依据。现代贪官也拥有大量财富，有的贪官也可能在他们的家里或仓库收藏有不少珠宝之类的东西，但是他们聚敛的主要还是货币，其中藏匿现金的只是极少数，一般总会转换成存款或不动产等，即使是藏匿现金也不大可能用“堆”的方式，而是分散在各处秘密收藏。现代中国作为流通货币的主要是人民币，是一种货币符号即纸币，是几乎没有体积的，要堆成“山”纯属天方夜谭。就是说“堆”货币在现代是一个几乎不可能存在的现象，据此所作的夸张也是不成立的。

我们还可以设想，某村的打工仔或打工妹中确实有一个或几个是百万富翁或千万富翁或亿万富翁（这当然是罕见的），他不会把所有的财富都转换成金银珠宝等有“体积”的东西，也不会把全部财富都以人民币形式带回家乡，而是采用现代信用卡或汇款等形式（这些形式更不可能堆成山），因为他们要考虑安全因素。从经济学观点来看，越是拥有大量财富的人，越不会把他的财富以现金的形式累积起来，而是会转化为资本，让他的钱增值。

第五，某个打工者拥有多少财富，在相当程度上是他的私人信息，不可能采用“堆”的方式公之于众，唯恐别人不知道。更不可能许多人把各自拥有的钱“堆”在一起，用来证明社会主义制度或改革开放的优越性。

第六，“小伙子大姑娘”年龄尚轻，初涉职场，也许有人遇到特殊的机遇会在极短时间内摇身一变成为大款，但是最富裕的人（企业主或部分白领）显然主要不在这个年龄层次。

从社会阶层来说，在当前，全社会都在关切农民工的生活状况（拖欠工资、养老保险不到位等）的形势下，我们宁可说老板或贪官的钱堆成山，不可说农民工的钱“堆成山”。

夸张不是浮夸，不能失去生活的基础和生活的根据。鲁迅主张夸张要“诚实”，他说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含有一点诚实在里面，使他们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如席’，那就成笑话了。”（《漫谈“漫画”》）李白咏庐山瀑布诗中写“飞流直下三千尺”是夸张，那是因为瀑布确实是“直下”的形态，如果说“彩虹直下三千尺”就不符合实际了。形容农村居民包括外出务工人员经济地位提高了，生活改善了，可以有很多方法，其中包括夸张的手法，但没有必要闭门造车，生生杜撰一个脱离了现实的夸张。





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