71、【奴颜婢膝】 “奴颜婢膝真乞丐，反以正值为狂痴。”（陆龟蒙《江湖散人歌》）奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
72、【信笔涂鸦】 “忽来案上飞墨汁，涂抹诗书如老鸦。”（卢仝《示添丁》）信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
73、【为人作嫁】 “若恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁，却年年为人缝制嫁衣，后用以比喻徒然为别人忙碌。
74、【天翻地覆】 “天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”（刘商《胡笳十八拍》）覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
75、【山珍海错】 “山珍海错弃藩篱．烹犊炮羔如折葵。”（韦应物《长安道》）海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
76、【醍醐灌顶】 “岂志灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”（顾况《行路难》）醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
77、【国色天香】 “国色朝酣酒，天香夜染衣。” （李浚《摭异记》）原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
78、【剜肉补疮】 “医得眼前疮，剜却心头肉。“（聂夷中《伤田家》）剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
79、【床头金尽】 “君不见床头黄金尽，壮士无颜色。“（张籍《行路难》）床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
80、【万籁俱寂】 “万籁此俱寂，但余钟磬声。“（常建《题破山寺后禅院》）籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
81、【改头换面】 “改头换面孔，不离旧时人。“（寒山《诗三百三首》）原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
82、【孤云野鹤】 “孤云将野鹤，岂向人间住。”（刘长卿《送方外上人》）空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在，不求名利的人。
83、【镂月裁云】 “镂约为歌扇，裁云作舞衣。”（李义府《堂堂词》）雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
84、【万水千山】 “万水千山路，孤舟几月程。”（贾岛《送耿处士》）万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
85、【千言万语】 “千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”（郑谷《燕》）形容说得话很多。
86、【海阔天空】 “青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”（刘氏瑶《暗离别》）象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
文言词语识记
穷
2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说）
四、诗歌意象识记
表漂泊的诗歌意象——船
古人常说“舟马劳顿”“水陆兼程”，可见“船”在古代交通中的重要地位。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。诗圣杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，天地一沙鸥。（《旅夜书怀》）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。（《登岳阳楼》）杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变，晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿。他在诗中反复写到“船”意象，“危樯独夜舟”“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照。李商隐的《木兰花》：“ 洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。 几度木兰舟上望，不知元是此花身。”以船为喻、表现自身漂泊之感。
苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
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