师：如果你是蒲公英的种子，你会到哪儿去生长？
生1：如果我是蒲公英的种子，我会选择沙漠。
师：（一愣）那为什么呢？
生1：因为在那里可以得到许多宝贝，即使死，也是快乐的，我也心甘情愿！
师：你甘愿为你的追求而献身！
生2：要是我能成为蒲公英的种子，我会去波光粼粼的湖泊。因为湖泊不仅亮光闪闪，而且还有鱼、虾、蟹等小动物与我作伴，还会有荷花姑娘为我跳舞，多么惬意啊！
师：在你的眼里，湖泊是一个快乐的世界。
生3：我若是一颗蒲公英的种子，我想去世界屋脊喜马拉雅山。
生4：我想去南极。
生5：我想去北极。
……
[反思]
一、当时的心理反应。
这是我教学《蒲公英》（国标本苏教版语文三年级上册）时的一个片段。本来抛出问题的用意在于发散学生的思维，放飞学生的想象，体验蒲公英种子会“飞”的特点及其生长规律，同时也给学生口头表达的锻炼机会。没想到学生的批判意识却如此强烈，对教材的“定性”：沙漠、湖泊是蒲公英的“禁地”，他们却全然不顾，偏要犯忌去闯，去领略，去体验，去享受。太突然了，我的心为之震动：先是一呆——怎么这么傻，“禁地”能使蒲公英存活？再是一喜——这难道不是学生有批判性的独特见解？这是学生个性化想象的体现，这是学生个性化理想的流露。这就是儿童的眼睛，儿童的思维，儿童的文化，儿童的价值观。我应作肯定才是。于是对生1的评价语“你甘a愿为你的追求而献身”便脱口而出了。这一评价的暗示、导引与启发的作用，马上使生2产生了“灵感”：去湖泊享受。我当然不能厚此薄彼，同样该作肯定与鼓励性的评价。其他学生也不甘示弱地表达了自己的愿望。我照例一一作了赞赏性评价。
二、心理反应的偏差。
理性地分析一下自己的“心理反应”，不免有一种顾此失彼的感觉。那么“失”在哪里呢？
一失必要的启蒙与提醒。
课文鲜明地指出，蒲公英在沙漠会干死，在湖泊会淹死，这是为蒲公英的生长规律所决定的。其间蕴含着这样的哲学思想：任何事物的发生、发展都是有条件的，有其自身的规律的。在教学中理应渗透这种辨证唯物主义思想的启蒙教育。但是，我没有，反而一味地怂恿学生不顾蒲公英生长的自然规律，让蒲公英去沙漠、去湖泊、去雪山、去极地安家落户。那么是不是学生的想象就不该放飞得那么遥远呢？不是的。问题在于有失偏颇。
新课程理念倡导学生的批判精神，不唯师，不唯书。但是对于那些已被客观事实证明是正确了的东西，尤其是对于那些已被揭示的客观规律，应当提醒学生必须认可与遵循，没有理由去批判、去违背。比如人们必须遵循蒲公英的生长规律才能使蒲公英生长发育。在实际教学中，我没有向学生提醒这一点。否则，也许会使学生想象的内涵更丰富，更科学。
二失必要的引导与指点。
新课程理念倡导尊重学生的独特理解、体验与感受。因为每一位儿童都是“这一个”（黑格尔语）。而且儿童有儿童的思维方式与价值观。但是，我们不能因此在张扬学生个性的同时而忽略甚至放弃对儿童的正确引导。儿童毕竟是成长中的儿童。对于儿童在成长过程中的偏差，我们既不能横加指责，又不能听之任之。我们有责任引导儿童走上健康的人生之路。本教学片段很明显地反映出学生在人生观、价值观、幸福观方面存在偏差——为满足物欲快乐地死去。对此，教师应毫不含糊地加以纠正和引导，但是我没有这样做，只顾“尊重学生的独特感受”。
想象，是创造的源泉。新课程理念同样倡导对学生想象力的培养。但是，在鼓励学生展开想象的翅膀去翱翔的时候，不应忘了指点学生：要使想象变成现实，必须依靠科学技术的不断发展。本教学片段中，当学生的想象驰骋于沙漠、
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