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2017年高考考点讲义全集：现代文阅读(人教版高三必修),
说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔（rěn）伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。
我偶或在黝黑的深夜里浏览着《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一陈陈飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重，像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音？而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢？知音总是越多越好啊！
更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在《乐府解题》里看到过这样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋湿了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着天涯，扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清洌而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，艺术的追求必须不懈地坚持下去，不能动摇和沉沦。
大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家，往往会历尽沧桑，甚至要闯过多少生死的关隘，还得在日后反复地揣摩，昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血，投入了如此巨大的工夫，确实就应该永不停顿地奋斗下去，将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中，获得更多更多的知音。
19．愈伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分的兴奋和感激”？
20．知音的传说已经成为中国传统文化的一部分，根据文意，分两点对此概括说明。
21．愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”？根据文意，简要回答。
22．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（AE）
A．这篇散文选择了一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法。
B．全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写愈伯牙遇知音和艰苦学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。
C．“我似乎瞧见他，……滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情，也融入了作者学艺的切身体会。
D．最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐释了第一段的内容。
E．第一段中“有时发出细微的声响，……催促人们赶快付诸行动”，形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。
《话说知音》第20题：“知音的传说已经成为中国传统文化的一部分，根据文意，分两点对此概括说明。”
根据命题要求在全文中检索命题范围，能搜索到以下关键的信息句：
第一段中有“知音的传说，已深深珍藏在无数华夏子孙的心坎里”，
第二段末尾有“知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹”恨无知音赏”和“知音世所稀了”。
第三段开头有“我偶或在黝黑的深夜时浏览《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》，思忖着这两个字的分量……”等句子。这些关键句与题干“中国传统文化”相契合。据此可组合成答案：
①神往和渴求知音，已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。
②中国古代典籍中多有记载、传诵。
《话说知音》第2l题：“俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要‘唐突地劝慰他’?根据文意，简要作答。”
此题实际上就是考查对作者观点的概括。首先，根据题干找到命题区第三段，再筛选出“多么想唐突地劝慰他”这一核心信息，这就是材料统理的方向，就是“藤”。那么，作者这样讲的原因何在?此时就须顺着这一根“藤”往下摸，寻找表达作者观点的情感句，由此把握作者观点。不难发现本段最后几句就是要找的信息，即“像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音?而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢?知音总是越多越好啊!”
作者这里是用反问句来表达的，答题时必须还原为陈述句，为使句子简洁，还必须进行压缩，但中心意思不能变。对此进行压缩，可表述为：
①知音越多越好，俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻求更多的新知音
然而，这只是要点之一，不少考生只答了这一点，一道5分的题目只能得2分。究其原因，是未能进行整体阅读。如再顺着这根“藤”往下摸，会发现下文写“更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了”，对此作者虽未明说，但同样也进行了“劝慰”，表达作者观点的情感句即本段最后一句：“像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，艺术的追求必须不懈地坚持下去。不能动摇和沉沦。”这就是顺藤摘下的另一个“瓜”，对此进行压缩，可表述为：
②千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈地坚持下去。
只有顺着“藤”将两个“瓜”都摘下来，才算大功告成。
（5）审清题目要求，关注隐含信息
有时，题目本身就包含了两方面的要求：明示信息和隐含信息。许多考生因忽视隐含信息而造成答案要点不全，痛失分值。
《话说知音》第19题：“俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会‘万分地兴奋和感激’?”
“对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此的丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。”
这两句话是答题思考的主要内容，伯牙兴奋和感激的情绪由此而生。两句的基本意思一样，但如果因此只概括一句就遗漏了得分点。仔细分析可以看出，第一句是从钟子期对琴声的感受说的，第二句是从对俞伯牙弹奏出来的情思的角度说的。因此，概括的时候这两层意思都要有，否则，会因为遗漏要点而丢分。
本题分值为4分， 相当一部分考生答的是：钟子期能神奇地领悟和熟稔俞伯牙弹奏的袅袅情思。类似这样的表述都只能得2分，因为它忽略了题干的隐含信息——俞伯牙琴声的特征。试想，如果俞伯牙的琴声毫无过人之处，普通人一听即懂，还谈得上什么知音?所以，审题时，必须抓住关键词“知音”来理解，概括才能准确而全面的。
答案： 因为俞伯牙的琴声变幻无穷，神秘莫测，钟子期却能够准确感应他的琴声，领悟他的琴思。
（四）答题技巧
高考题已经取消了字数的限制，有更多的思考及表达时间。这就提示我们，如果时间允许的话，可以多答一些，答多了不扣分，答少了反而要扣分。答案赋分较高的概括性题目时要设①②③等序数号回答。这样清晰、明白，可以让阅卷老师一目了然。
（1）尽量做到列条作答，这样清楚明白，利于阅卷教师清晰阅卷。
（2）可以多写一些内容。
（3）直接或间接用文中的句子作答。
现代文阅读题的一条基本原则，在原文中找答案。答案表述也离不开这条原则，要尽量用原文词句来表达。万不可离开原文，凭印象胡编乱造；即使有些题目找不出原词句组成答案，也要弄通语境，得其要旨。不能自由生发，离“文”万里。
实际上，一套阅读题，四个题目的话，至少有两个题目是可以直接用原文中的文字回答的，只有另两个题需要对原文中的词语或句子，间接概括方可回答。所以，我们常说的一句话是：答案都在原文中。看你会找不会找。
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