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孔庆东《爱整体的生命》,
比如让你写一个有缺点的同学，你该怎么写？不要以一种开班会批评人家的态度去写，“我同学上课吃零食，这是很不好的习惯，希望你改正”。不能这么去写作文。不能以这种口气来写，你要把它这个缺点写的很有趣。你不是班主任，他改正不改正跟你写作文没有关系，你通过叙事把这个人写的鲜活，写出他的生命来，这才是关键。
我孩子有一个同学，小学时体重就到了200斤，为什么呢？因为他课间还要吃两个鸡腿，从早到晚就是吃个不停。班里同学嘲笑他，我说这事嘲笑是改变不了的，必须他自己意识到这个问题，自己想改了，才能改过来。我对我孩子说，你趁他现在还没改变，你把这事给记下来，写他怎么控制不住自己，写他怎么一到下课之前五分钟，就迫不及待地把这个鸡腿抽出来，准备往外跑，下课铃一响，就开始吃。你把它当作一件有意思的事来写，就把这个人写活了。这其实就是爱众生的态度。
你自己不喜欢的事，也不要让别人去做，别人如果做了，你要同情他。谁都不喜欢在黑暗的矿井下挖煤，被皮鞭抽打，痰里带着血，还不一定拿到工资。你不喜欢这样的事，那你应该同情矿工。你应该知道你家里的家用电器，能够运转起来的电能，就是这些矿工在矿底下挖出来的煤变成的。要是你能想到这一点，你就具备了爱众生的能力。
如果你具备了爱众生的能力，你的生活就会变得很有意思，会充实起来，你会知道学习的意义，你会知道我不是为了父母学习。我学习好了，我自己高兴，父母也高兴，但是还有更重要的意义。明白了这些事情，你会发现你自身就像一台机器，可以自动运转，不需要父母、老师督促你。你觉得这是很有意思的事——原来我活在宇宙间，我跟众生是联系在一起的。这样你才体会到什么叫做生命。
如果你有了这么厚的爱的内功，再稍微学一点外功，学一些写作的技巧之类的，你的文章还能是平淡无奇的吗？你内力雄厚，别人只教你一点，你就不得了了。
我在北大学习的时候就是这样。当时我也不知道我的功夫有多高，因为没有什么机会证明。总觉得自己功夫小，觉得自己特渺小。你想，在北大，哪个老师不比你强？不知不觉已经续满了真力，偶然到社会上，人家请你讲一个问题，你说不行，我不会，人家坚持一定要你讲。结果，刚一讲就把人家讲懵了。这个时候你才知道，北大原来这么伟大啊。
外功是次要的，内功很重要。虽然我今天讲的这些都是我自己总结的，但却不是我凭空杜撰出来的。我在所谓的写作上有一点小小成就，全凭了这些东西。我的写作的内功就是这样练的。
我也知道一些所谓的技巧，但是我从来没有把它放在眼里。我是尊重老师的，听老师的话的，但在具体的问题上，我是勇于向老师质疑的。
老师说好的作文要开门见山，我就问老师，开门不见山行不行啊？因为当老师不断强调开门见山的时候，我的脑中已经读了一些书，这些书都是开门不见山的，而且越伟大的作品越开门不见山。你想想鲁迅的《药》、《孔乙己》，都是开门不见山的。你再想想金庸的小说，哪一部是开门见山的？第一主人公总是迟迟不出场。好作品不是开门见山的，开门见山可能是好的，也可能是不好的。
所以，你要知道一些写作的技巧，但不要迷信这些技巧。不要说第二段一定要怎么写，第三段一定要怎么写，没有这个规定。你有了内力，自然地发挥出来，就可以超越技巧，像最高境界的武功一样，无招胜有招。
爱生命是可以提高你整体的写作水平的，尽管它可能在短时间内不能提高你写作文的水平，但只要你持续不断的修炼你的“爱”字功，我相信，这对于你整个的写作是有帮助的，也一定能够促进你的作文的。
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