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现代文学三十年(高三)

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陈梦家 《都市的颂歌》《自己的歌》
孙大雨 《自己的写照》
徐志摩 《两个月亮》 以象征和暗示构成隐晦的艺术境界。
3、“商籁体”的尝试 更自觉的试验,发现中西诗体形式的“契合点”。
三、现代派诗人的创作 由后期新月派和早期象征派演变而来。
1、现代派的形成:《现代》杂志创刊 1932.5
戴望舒《雨巷》 由新月派向现代派过渡的趋向。1927
《我的记忆》 现代派诗的起点。1929
2、现代派诗的主要特征
施蛰存《又关于本刊中的诗》 现代派诗歌的宣言。“纯然的现代诗”。
○1现代生活中所感受的现代情绪
“现代都市风景线” 郁琪《夜的舞会》施蛰存《桃色的云》徐迟《二十岁人》
“都市怀乡病” 徐迟《春烂了时》
“现代都市青春病” 戴望舒《回了心吧》《寻梦者》《夜行者》《单恋者》《乐园鸟》
理想失落后无力追回的挣扎的无奈和感伤。
○2用现代的词藻排列成的现代的诗行
文言语词入诗 戴望舒《小病》何其芳《脚步》李广田《灯下》(早期象征派)
诗的散文化 坚持“纯诗”观念。废名《谈新诗》:内容是诗的,形式是散文的。 
戴望舒《望舒诗论》:不借重音乐而借重“诗情”生发的韵律。
3、戴望舒:象征派形式与古典派内容的结合 与传统诗歌主流的深刻联系。
《我的记忆》 “有节制的潇洒”,残酷的主观记忆外化为友。日常生活化的意象。
《印象》 听觉视觉意象的叠加,具象的直观与抽象的暗示融合。
《寻梦者》 大时代里个人命运的忧伤,奋斗者心灵的历史,“华美而有法度”。
4、《汉园集》三诗人 1936
○1何其芳
《燕泥集》《预言》 冷艳的色彩、青春的感伤、精致的艺术,交汇着东西方影响。
《欢乐》《爱情》《砌虫》《梦歌》《罗衫》 美丽的诗,天真可爱的忧郁。
○2卞之琳
《数行集》《音尘集》《鱼目集》 醉心于新诗技巧和形式试验,“欧化”“古化”。
新的智慧诗 自觉的哲学意识,具象词与抽象词相嵌合的语言试验。对早期白话诗、
宋诗等“理趣”的回应与发展。《断章》。
诗的非个人化 用冷淡掩深挚,从玩笑出辛酸,诗人主体的退出与模糊。对早期白话诗的反拨,向传统的回归。
○3李广田 《行云集》
5、废名:“东方化”的现代诗人
“诗禅”与六朝文风致的晦涩,现代人的孤洁感。《掐花》《街头》
《十二月十九夜》 思接万仞千里,超越逻辑的瞬间顿悟。与西方现代派相通。
6、林庚
新格律诗试验。转向对传统诗歌形式的历史借鉴。
从《夜》《春夜与窗》到《北平情歌》
第三个十年
一、从同声歌唱到七月派诗人群
(一)、抗战初期的同声歌唱
1、战斗性、宣传性
写实主义诗风,记录抗战初期昂扬乐观的民族情绪。 诗歌题材领域的扩大。
健康浅露的抒情内容,宣言式直书胸臆,议论式陈词,描摹再现的叙写方式。
2、民族化、大众化
用民间形式宣传抗日的热潮。 老舍《剑北篇》用旧形式表现新内容的试验。
诗朗诵运动。 主张使诗重新成为“听觉艺术”,以服务于抗战。高兰、光未然
3、散文化自由诗体
田间 “时代的鼓手”,鼓点式的诗。《给战斗者》 自由形式而有节奏。
(二)、相持阶段的艺术探索
1、形式美的追求与探讨
○1力扬 《我们底收获与耕耘》《射虎者及其家族》 艾青的影响
○2李广田 《论新诗的内容和形式》 
艾青《诗论》朱自清《新诗杂话》李广田《诗的艺术》朱光潜《诗论》
○3卞之琳 《十年诗草》 多方面尝试引起诗坛的讨论和总结。
2、个性化的自觉追求
○1臧克家 《泥土之歌》 洗净铅华的朴素美,更生活化,更纯净。
○2戴望舒 《我用残损的手掌》 深沉感情的外化,舒缓中悲壮的情思。
○3王亚平 《火雾》 以具体形象表现诗人战士的性格与情操。
3、七月诗派 艾青影响下,胡风为中心。
阵地 《七月》《希望》《诗垦地》《诗创作》《泥土》《呼吸》
诗人 鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉
特色 “突入生活” 的革命现实主义,融入个人体验;散文化自由诗体。
诗集 《七月诗丛》、《七月新丛》《七月文丛》之诗集、《白色花》(81年)
作品 阿垅《纤夫》思辨的力量、绿原《给天真的乐观主义者们》成熟的情思
4、抗战后的讽刺诗和政治抒情诗
郭沫若 《进步赞》 反语中巨大的愤怒。
臧克家 《宝贝儿》《生命的零度》《冬天》 尖锐的政治主题,诗句朴素自然。
学生运动中的“诗朗诵”运动
袁水拍 《马凡陀山歌》 与小市民的深刻联系,怪诞与真实的统一,通俗形式。
二、从校园诗人群到“中国新诗派”
(一)校园诗人群
1、从生命的“沉潜”到艺术的“沉潜”
“知性的提升与融合”和“文本实验”的自觉 逼视现实的“沉思的诗”。
2、冯至《十四行诗集》
生命体验自觉上升到哲学的层次。 西方思潮的影响和东方哲学的底蕴。
《甚么能从我们身上脱落》《我们站立在高高的山巅》《深夜又是深山》
将自然流动的美凝定为有法度的美。 一系列“流动”与“凝定”的意象。
内在诗思与外在形式的和谐。 艺术上相对完美,庄严、单纯与从容。
(二)中国新诗派
1、形成
北方 诗人 穆旦、郑敏、杜运燮、袁可嘉
阵地 《大公报•文》《文学杂志》《益世报•文》《文艺复兴》《文汇报•笔会副》
南方 诗人 杭约赫、唐湜、陈敬容、唐祈,辛笛
阵地 《诗创造》
联合 刊物 《中国新诗》1948
主张 提倡“新诗现代化”。袁可嘉、唐湜、陈敬容
2、“综合”:现实、象征、玄学的综合
社会的、个人的现实,表现于暗示含蓄,追求思想的感性显现。将意象与思想凝合,传统的主观抒情变为戏剧性的客观化处理。强调“诗的思维与语言的根本改造”。
3、穆旦
○1处于矛盾张力上的“自我”
现代式的困惑、分裂和破碎。《被围者》以“残缺”为中心的现代哲学和诗学。
○2“思维的复杂化,情感的线团化”
怀疑的眼光,摆脱二元对立,冷峻的逼视和清醒的超越。
《打出去》《我向自己说》《玫瑰之歌》《出发》《先导》《五月》
○3“非诗意”的抽象化抒情
拒绝传统意象,冷峭奇峻。
《还原作用》 “使诗的形象现代生活化”,现代人荒诞无奈的生活体验。
○4诗的语言的现代化
拒绝文言,“现代汉语写作的最前沿”,鲜明的民族性,沉雄之美。
《诗八首》《赞美》
三、敌后根据地的诗歌创作
诗的民间资源的新的吸收与创造,“诗的歌谣化”的极致。
颂歌为主、大众代言、抒情放逐、朴实易懂、借用民谣。
李季《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》。叙事诗潮流。 



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