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好学敏求,勤于政务:玄烨自五岁开始读书,学习勤奋,亲政后,“听政之暇,即在宫中披阅典籍,殊觉义理无穷,乐此不疲”。举凡史乘、诸子百家、吕律、数理、佛教经论、道书,无不涉猎。九年十月,沿袭前代由经筵讲官给皇帝讲解经籍的制度,下令举行“经筵大典”,此后,无间寒暑,非有特殊情况,从不间断。十四年起,又规定在讲官进讲后,由他复讲,君臣互相讨论,从儒家经籍中“体会古帝王孜孜求治之意”。他提倡文学,优容文人。
玄烨对西方自然科学也有极浓厚的兴趣。耶稣会传教士南怀仁、白晋、张诚、安多等人应召为玄烨讲解自然科学。他们献给玄烨一批仪器,并为他编写了实用几何学、天文学等讲稿。玄烨对数学特别爱好,对西方医学也感到很大的兴趣。
玄烨一生勤于政务,“未明求衣,辨色视朝”,御门听政成为常朝制度。每日清晨至乾清门听取各部院衙门官员分班启奏政事,与大学士等集议处理折本,也能倾听臣下意见,鼓励各官大胆直言。有清一代封建皇权高度强化,皇帝“乾纲独断”,玄烨亲理国政,遇事反复思维,务期考虑周详,故中年以前无大失误。他注重实务,宽于御下。多次拒绝群臣疏请加上尊号。宫中用度也力崇俭约。
玄烨生子三十五人,长大成人的有二十人。康熙十四年,立皇子胤礽为皇太子,五十一年复以罪废。将近四十年中,一再废立,直到他临终前也未能解决立谁的问题,由此产生诸皇子争夺储位的斗争,愈演愈烈。玄烨为此心力交瘁,喜怒失常,以至于为储位之事杀戮大臣,上层统治动荡不安,玄烨再也无法集中精力处理政务,晚年吏治趋于废弛,官场上贪风渐炽,府库多有亏空。这是他一生中一大失误。
玄烨统治时期,中国成为疆域辽阔、统一繁盛的国家,封建的经济文化得到发展,伸向中国的西方早期殖民势力受到遏制,开始了封建社会新的相对稳定时期,具有历史进步意义,应予充分肯定。玄烨的诗文,辑为御制诗文四集。
清高宗弘历
(1711~1799)
清朝入关后第四代皇帝。满族,爱新觉罗氏,为清世宗胤禛第四子。雍正十一年(1733),封和硕宝亲王,十三年八月即位,年号乾隆,习称乾隆帝。在位六十年。嘉庆元年(1796),传位第十五子顒琰(嘉庆),自为太上皇帝,仍掌军国大政,直至去世,实际统治六十四年,是中国历史上掌权时间最长的皇帝。
高宗在位期间,多次用兵统一疆土,使统一的多民族国家得到巩固发展。即位之初,值西北用兵,又有贵州苗民起义。鉴于西北两路出师均告失利,而准噶尔内部稳定,一时难以取胜,乃暂时议和,采取守势,而专力镇压苗民起义,以号称知兵的张广泗经略苗疆。不久,苗民起义被镇压。乾隆十八年(1753)前后,准噶尔内部因争夺汗位,分崩离析。杜尔伯特部三车凌率部众六千于十八年内附。十九年辉特部台吉阿睦尔撒纳又率部众万余人内附。高宗于是年冬天自北京赶到承德,亲自接见,详询准噶尔内部情况,认为解决准噶尔部割据势力时机已经成熟,乃力排众议,在大学士傅恒等少数亲信大臣的赞助下,决定于第二年春天两路出兵伊犁,为一举荡平之计。二十年五月,两路清军进抵伊犁,准噶尔部首领达瓦齐败奔乌什,为乌什维族首领霍集斯擒献清营。不久,归降清廷的阿睦尔撒纳因统治厄鲁特蒙古四部的野心未能得逞,又聚众叛乱,高宗随即派军征讨,准部割据势力乃告平定。二十二年至二十四年,复以兆惠为将军,平定了南疆大小和卓之乱。随即设置总统伊犁等处将军(简称伊犁将军),统辖全疆军政,建立起军府统治。于塔尔巴哈台(今新疆塔城)、喀什噶尔(今新疆喀什)各置参赞大臣,受命于将军,分统天山南北路。于南疆各城置办事大臣或领队大臣,管理一城之事。于北疆移住满洲、锡伯、厄鲁特、绿营等军兵垦荒屯田,为久驻之计,并移民入疆,陆续建置州县以管民事。明朝以来长期割据之地,从此牢牢置于中央政府直接管辖之下。
与此同时,加强了对西藏的管辖。清初以来,西藏政局经常动荡不定。由于厄鲁特蒙古诸部信奉黄教,西藏为黄教宗主所在,而西藏内部不同集团皆需要援引厄鲁特蒙古武力以自重,矛盾错综复杂,变乱时有发生。乾隆十五年,珠尔墨特那木札勒勾结准噶尔发动叛乱,杀害驻藏大臣傅清、拉布敦。高宗乃派兵入藏,平定叛乱后对西藏政权结构作了一些调整,稍增驻藏大臣权力,但仍然无法控制局势。五十三年,廓尔喀(今尼泊尔)入侵西藏。五十六年复派兵入侵。乃授福康安为将军,率兵入藏将其击退。次年颁布《钦定西藏章程》,集民政、财政、军政、外交大权于驻藏大臣之手。达赖、班禅之重大决定需经驻藏大臣同意。同时规定金瓶掣签之制,并规定大贵族及蒙古贵族不得参与掣签。大活佛之继承也处于清政府监督之下。从此西藏政局方趋稳定,而中央对西藏之政令也得以贯彻执行。
对云南、贵州、广西、四川、湖南、湖北各土司统治地区,高宗继续推行改土归流政策。经过两次金川之役,川西南地区也实行改土归流。
高宗在位时期,中国邻邦如印度、锡兰(今斯里兰卡)、菲律宾、印度尼西亚已先后沦为殖民地。西方殖民势力对中国不断进行试探,北方沙皇俄国也虎视眈眈。出于自卫需要,高宗采取限制贸易、减少接触政策。只留广州一口通商外,其他海口一律禁止贸易。高宗拒绝英国马戛尔尼使团来华提出的各项有损中国主权之要求。对沙俄也坚持原定条约之规定,多次断绝恰克图贸易以抑制其非法行动。严格限制对外交往的政策。在国力强盛时虽可保全于一时,但却使中国更加昧于世界大势,远离世界之潮流,日渐落后。
高宗十分重视文化事业,以国家财力纂修书籍甚多。乾隆三十八年开馆编纂《四库全书》,历时十载,共收书三千四百五十七种近八万卷,大量中国古代书籍,借此得以保存,是中国最大的丛书。武英殿所刻书籍甚多,且刻印精美,又用木活字印书,称为“聚珍版”,刊布流传。他又喜爱书法字画、铭器古砚,命臣下搜罗进献。故内府所藏珍贵字画、古器、书籍甚富,于古代珍贵文物之保存颇有贡献。但高宗自以满族贵族入主中国,于前代古籍忌讳甚多,尤以明清之际记载为甚。稍涉辽事或认为于其统治不利者,多加禁毁,造成文化上之重大损失。又迭兴文字狱,常以莫须有之罪名加之于人,刑戮甚残;官吏望风生意,讦告盛行,使人们的思想受到钳制。
高宗一生,武功显赫,多次进行战争。其中有加强国家统一、抵御外来侵略的战争,也有对内镇压人民起义与对邻国扩张之役。性质各不相同,战争也有胜有败,但却自诩为十全武功。他巡游无度,土木繁兴,耗费大量人力财力。官吏又借机肥私,大大加重人民负担。中期任用于敏中,官吏贪污之风渐炽。晚年又宠信和珅,吏治更趋败坏,大贪污案层出不穷。屡诛不止。加之土地高度集中,人口增殖过快,阶级矛盾日渐尖锐。民间流传的带有浓厚政治色彩的秘密宗教迅速发展。自乾隆三十九年山东王伦起义以后,连续发生多次起义,最后终于爆发了长达九年的川楚白,其中有逊帝傅仪仍居后宫之条文。这段时间不仅殿宇失修,而且文物亦大量流失。1931年"九•一八"以后,宫内文物2972箱运往南方,后又转运台湾。 故宫对外开放是民国三年(1914),开放范围很小,仅限于外朝区,而且票价昂贵,故游人寥寥。1924年11月5日,鹿钟麟将军奉冯玉祥将军之命,将溥仪逐出皇宫。1925年10月10日,故宫博物院举行开幕典礼,正式对外开放。 建国后,中央人民政府接收了故宫博物院,30多年来,党和政府对故宫的建设做了大量工作。如:修缮了宫内大小工程290多项;修复坍塌了的内河河岸2100多米;疏浚早已湮塞的下水道17公里;增设了污水管道排水系统;安装消防管道7000多米;安装避雷针46处;清理文物100多万件;征集流失文物21万多件;1952~1958年从宫中清理出垃圾30多万立方米。
(二)中轴线上的主要建筑
1.午门
为紫禁城正门,顺治四年(1647)重建,高356米。三阙,上有重楼九楹,彤扉各三十六,明廊两翼,杰阁四耸互相连贯,俗称五凤楼。
(1)出入午门之规定:
驾出午门去社稷坛时鸣钟,祭太庙时击鼓。文武官员出入左门;宗室王公出入右门;当中正门只准皇帝、皇后的龙车、凤辇出入。左右掖门平时不开,惟升殿视朝,百官各以东西班次由掖门入。殿试文武进士,单号进左掖门,双号进右掖门。
(2)午门的作用:
明代正月十五日,午门悬灯赐宴百官。皇帝在立春日赐春饼;端午日赐凉糕;重阳日赐花糕。农历十月初一,颁发次年历书。
(3)献俘大典:
明代的献俘大典在午门举行。五凤楼上设宝座,朝廷大将携俘凯旋,皇帝NFDBE临五凤楼举行典礼,门前小广场可容2万余人。
(4)廷杖:
明朝规定,凡大臣惹怒皇帝而被批"逆鳞"者,都来午门外受廷杖,最初只是象征性地责打,后来发展到打人致死,如正德十四年(1519)皇帝朱厚照要到江南选美女,群臣上谏,皇帝发怒。大臣舒芬、黄巩等受廷杖者130余人,有11人被当场打死。
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