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北师大版七年级历史（下）教学资料大全,
（5）头在海里游泳，尾在天上发光。（打一姓氏）鲁
（6）日日相聚，亲密无间。（打一姓氏）田
（7）走在上边，坐在下边，埋在两边。（打一姓氏）土
（8）枯泉（打一姓氏）白
（9）笑死人（打一姓氏）竺
（10）吹灯（打一姓氏）丁
（11）一曲东方红（打一姓氏）曹
（12）一寸少一点（打一姓氏）于
（13）一半绿，一半红，一边喜雨，一边爱红。（打一姓氏）秋
（14）美好的开端（打一姓氏）姜
2、易读错的姓氏：
区(ou)、查(扎zha)、仇(求qiu)、单(shan)、解(xie)、燕(烟yan)、桓(huan)、能(耐nai)、蔚（遇yu）、菅（肩jian）
3、中国复姓知多少：
小知识：
1、外国人的姓名：
英语系：First name, Last name
①名字•姓。例如国际共产主义战士白求恩，即：诺尔曼•白求恩!
②名字•父名•姓。例如美国作家马克•吐温（笔名）。他的真实姓名是：萨缪尔（名字）•朗荷恩（父名）•克雷门斯（姓）。
俄语系：
名字•父名•姓名。例如《钢铁是怎样炼成的》作者是尼古拉(名字)•阿历克赛维奇(父名)•奥斯特洛夫斯基（姓）；革命导师列宁的全称是：弗拉基米尔（名字）•伊里奇（父名）•乌里扬诺夫(姓)，也可只写“名字•父名”，而不写姓。
法语系：
一般是“名字•姓”。例如法国工人诗人、《国际歌》的作者欧仁•鲍狄埃，前者是名，后者是姓。也有的中间夹带身份标志，如著名作家奥瑙利•德•巴尔扎克，其中“德”字表示贵族身份。
德语系：
一般是“名字•姓”，也有中间夹带父名的，还有在姓的前边加上表身份的标志。例如德国大诗人歌德，他的全称是：沃尔弗干格（名）•封•歌德（姓），其中“封”是贵族出身的标志。
阿拉伯语系：
有名无姓。一般用名字•父名•祖父名，即三代人的名字。少数在正式场合甚至写上祖宗十多代的名字。有的只有自己的名字。例如《一千零一夜》中那个给国王讲了一千零一夜故事的山鲁估德就是宰相女儿的名字。
缅 甸：
只用名，没有姓。名字前面有的加上表示辈份的称号，例如：加上“貌”字表示兄弟，加上“吴”字表示伯伯叔叔，加上“杜”字表示姑姑、阿姨、婶婶，加上“玛”字表示姑娘。也有的在名字前面加上表示信仰、意志的词语，如“德钦”。表示为独立的人。
日 本：
日本的姓氏出现很晚，在明治维新后，天皇下令艘有人在规定时间内必须要给自己安一个姓。所以日本的姓氏很多也很杂。山上、山下、田中、中田、玲木、小川等。
附：百家姓
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫
经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿储靳 汲邴糜松
井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄
印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通
边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东
殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖後桓公
万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐
钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱
晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫
墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终
第一单元 多元文化碰撞交融与社会经济高度发展
课程标准解读
南北朝时期的主要特点是民族融合，而辽宋夏金元时期民族关系的主题却是“民族关系的发展”，显然，两个主题是有差异的。差异在哪里呢？关键就在于前者的融合，结果是在直接统治区域内融合成了一个民族，那就是隋唐时期的汉族；而后者的发展结果是多个民族并存和共同发展，在直接统治区域内出现了汉蒙回藏等多个民族，当然，在南北朝的融合中不是没有共存，宋元时期的发展中也不是没有融合，只不过各自的主流不同，一个主流是融合，一个主流是发展罢了。
辽、宋、西夏、金政权并立，对民族关系的发展有很大影响，表现在如下几个方面：（1）中原政权同少数民族政权战争频繁，但最终以双方相互妥协（宋朝让步更大一些）而结束战争，并维持了相对持久的和平局面，促进了民族交往和互相的沟通与了解，随之而来的是中原先进的封建生产方式逐步向边疆地区扩展，使少数民族地区得到了全面、迅速的发展。（2）在边界设置榷场，一般采取物物交换的方式，如用北宋的丝织品、稻米、茶叶等换取少数民族的羊、马、骆驼等。同时中原的制瓷技术和印刷技术也传播到了周边地区。（3）中原地区的民族融合不断深化。辽、宋、西夏、金时期个民族之间的经济文化交流加强，极大地缩小了民族间的差距，推动了民族的融合。加之少数民族大量南下移民，更是加快了民族融合的进程。
蒙古族的兴起和元朝的建立，给中国古代的民族关系带来的新的气象，最明显的就是吸引了许多从未与中国文化有过接触的遥远国度的人民来到中国，这些人民有自己的习俗和宗教，再加上元朝统治者带有一定民族歧视色彩的政策，使人感到当时的中国有一种异族统治和多民族、国际化的色彩。所以，当时的民族关系一方面是民族融合的进一步加强，表现在：许多汉族人民来到边疆地区，而边疆各族人民又大批迁入中原和南方，同汉族人民杂居并和平相处；原先进入到黄河流域的契丹人、女真人等，同汉人已经没有什么区别，皆称“汉人”。另一方面，是各民族共存但不一定融合，如蒙古人、色目人、汉人（中原地区契丹、女真和汉人融合后形成的新的汉人）、南人（原南宋统治区域的汉人和其他民族的人民）的分别和隔离；或者是融合与并存同在，如来华的波斯人、阿拉伯人等同中国的汉人、蒙古人、畏兀儿人等长期杂居相处，互通婚姻，逐渐融合，形成一个新的民族──回族，回族以大分散、小聚居为生活特点，与各民族友好相处，为中华民族多元一体局面增添了一道亮丽的风景。
经济重心南移不是开始于这个时期，从三国时期开始，南方经济就有了快速发展；唐代中后期到五代十国时期，北方战乱连绵，南方经济得到稳定的发展；到了宋代，南方成了我国经济文化发展的先进地区，超过北方之势已成定局；这个趋势一直延续到现在。这是了解中国国情的重要内容，需要引起注意。
经济重心的南移的表现包括，五代、辽、宋、西夏、金、元时期，南方地区的经济地位日益重要。农业、手工业、商业已经完全超越北方，基本改变了以前以黄河流域为经济重心的全国经济格局。农业的发展，主要表现为大力兴修水利、农作物的播种区域扩大及产量增加、经济作物的栽培种植呈现出很大的发展；手工业的发展，主要表现为杭州、成都的丝织业非常发达、景德镇的制瓷业享有盛名、造船技术已明显提高、棉纺织业已成为产棉区的主要农村副业等；商业方面，杭州、成都、广州的商业十分发达，有些南方政权以商业贸易作为主要的财政www.deyou8.com。
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