保天下者，匹夫之贱，与有责焉
天下土地不能为帝王所私得，应当耕者有其田
经
济
反对重农抑商，提出“工、商、皆民生之本”
经世致用
经世致用
思
想
继承民本思想，批判封建思想，提出“天下为主，君为客”的思想命题。
反对不切实际的学风，提倡实践，求真
反对天命论、天知论，建立唯物主义体系
黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有：
一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为 主”。
1、黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。
2、顾炎武也激烈反对君主专制， 主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹 夫有责”，鼓励人民关心国家大事。
3、王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。
二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。
1、黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。
2、3、顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。
三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
1、黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出 “天下为主，君为客”的新思想命题。