（二）读书的三重境界
徐宗文
董健先生在《读书的两种境界》（见《跬步斋读思录》）一文中给我们讲了一个有趣的读书故事：孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”他在读大学一年级时曾望文生义地解释为：“古代学者读书学习是为了自己，现今的学者读书学习是为了别人，我们应该摒弃‘古之学者’的个人主义，像‘今之学者’那样，端正学习的目的。”后来经过洪诚先生的指点及读了杨伯峻先生的译著，才知道自己的理解全“拧”了。本意应该是，古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德，现今学者的目的却在装饰自己，给别人看。
这个故事意味深长，使我想了很多：读书不要望文生义，不求甚解，而要多读多思，力求把握古书的真义；应该端正学习态度，努力追求古人的那种读书境界，莫学“今之学者”的炫才耀己；为人、为学都应坦诚，要勇于自我批评，做到有错必纠……但是我想得最多的还是有关学习的目的——“自以为是”的读书的三重境界。
何谓“读书的三重境界”？曰：为知，为己，为人。
为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。为此，必须多读书，读好书。宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。”皇帝如此，作为一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。在一定情况下，“书yin”“书痴”“书呆子”，作为一个读书过程，作为一种学习的精神与状态，是不应当受到嘲笑的。只要是有利于知识积累，有利于开慧益智的书，都不妨翻一翻，遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读书的最起码、最基本的要求和目的。
为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。这是读书的第二重境界。中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句，表达的就是这一意思。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览，但是所读之书，也要尽可能有所选择。换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的，应该大力提倡，并且大加发扬。但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学习，“为人”而读书。
我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为人”，而是董健先生所私心向往的“为了别人”，即我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起而读书”。比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
读书有三重境界，每一重境界都是一个新的逻辑起点，而第三重境界则是最高境界，也是我们每一个读书人都应该重视和追求的终极目标。
（选自《中华读书报》2007年8月15日，略有删改）
1.快速浏览上文，提取信息回答下面问题。
孔子有关读书的两种境界：
董健最初对孔子言论的理解：
本文作者提出的三重境界：
2.文章引用董健先生对读书境界认识的事例和宋太祖读书的事例，作用是否相同？你是否明白作者的用意？
3.文章语言含蓄凝练，往往有很深刻的意义。请结合语境解释下面词语的意思。（1）炫才耀己：（2）开慧益智：
4.文中加波浪线的句子在结构和内容上有什么作用？
5.作者认为“为人”是读书人应该重视和追求的终极目标。对此，你有何体会？请简要谈谈。
（三）不可放弃的努力
蒋光宇
有所不为，才能有所为。人生有很多可以放弃的东西，但万万不可轻言放弃的是：努力。
你是否知道大鱼和小鱼的习性？大鱼喜欢吃小鱼，小鱼总是躲避大鱼。有人曾经用这两种鱼做了一个实验：
用玻璃板把一个水池隔成两半，把一条大鱼和一条小鱼分别放在玻璃隔板的两侧。开始时，大鱼要吃小鱼，飞快地向小鱼游去，可一次次都撞在玻璃隔板上，游不过去。过了一会儿工夫，大鱼放弃了努力，不再向小鱼那边游去。更有趣的是，当实验者将玻璃隔板抽出来之后，大鱼也不再尝试去吃小鱼了！大鱼失掉了去吃小鱼的信心，放弃了努力。
其实，作为万物之灵的人，有时也会犯大鱼那样的错误。记得4分钟跑完1英里的故事吧？自古希腊以来，人们一直试图达到4分钟跑完1英里的目标。为了达到这个目标，人们曾让狮子追赶奔跑者，也曾喝过真正的老虎奶，但是都没实现目标。于是，许许多多的医生、教练员和运动员断言：人在4分钟内跑完一英里路程是绝对不可能的，因为，我们的骨骼结构不对头，肺活量不够大，风的阻力又太大。理由实在很多很多。
然而，有一个人首先开创了4分钟跑完1英里的纪录，证明许许多多的医生、教练员和运动员的断言都错了。这个人就是罗杰·班尼斯特。更令人惊叹的是，一马当先竟引来了万马奔腾。在此之后的一年里，又有300名运动员在4分钟内跑完了1英里的路程。
训练技术并没有重大突破，人类的骨骼结构也没有大的改变，数十年前被认为是根本不可能的事情，为什么今天变成了现实？是因为有人没有放弃努力，是因为有了榜样的力量。
在由失败通往胜利的路上，有时候障碍的确存在，甚至很多；但有时候障碍已经消失，或已在不知不觉中被我们克服，可我们还误认为障碍仍然存在，不可逾越。可以说，有好多障碍并不是存在于外界，而是存在于我们的心里。
几乎每个胜利者，都曾经是个失败者。胜利者与失败者的重要区别是：胜利者屡败屡战，决不轻易放弃努力；失败者偶遇挫折，却很快放弃了努力。
在由失败通往胜利的征途上有道河，那道河叫放弃。
在由失败通往胜利的征途上有座桥，那座桥叫努力。
（选自《内蒙古教育》2007年第10期）
1.本文的中心论点是什么？
2.文章举了哪些事例来证明论点？
3.谈谈你对文中加线句的理解。
可以说，有好多障碍并不是存在于外界，而是存在于我们的心里。
4.仿照结尾两段句式特点，再写两句内容相关结构相似的句子。
5.面对层层困难或种种迷惑，我们要坚持不懈，不可轻言放弃，才有可能取得成功。请你为本文再补充两个证明中心论点的例子，叙述要简明扼要。
参考答案：
Ⅰ中考试题精编
（一）1.示例：传统读书教育是成功的。 2．举例论证 道理论证（引用论证） 3．孩童时期培养良好的读书习惯和嗜好，并锻炼出一定的读书技能。 4．示例：四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 5．示例：我在读书过程中注重诵读，达到熟读成诵，自然会有新的体会与收获。所以我认为作者强调的传统读书重记诵和朗读，是值得提倡的。
（二）1．示例：智能机器人的发明是科学力量，但是一旦由机器人包揽所有家务活，人类就无法体验生活细节的乐趣。 2．基因改造从治疗疾病转向改造正常人。3．大自然把人造就得有缺陷和弱点反而更有利于人类；大自然为人类留下了宝贵的自由和选择，使人成为一个真正意义上的"人"；即使基因改造可行，也会遇到自然法则的抗衡；基因改造会改变人性的自然和可爱。（要求进行适当的概括，写出两条以上即可） 4．在段与段之间起语意的承接或转换作用。 5．提示：科学是一把双刃剑。我们要用科学的态度对待科学，培养正确的科学观。（能从文章的内容出发，结合个人认识，意思表达清楚即可）
（三）1．示例：我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）2．示例一：举例论证 第②段 用鲁迅弃医从文的
典型事例，鲜明有力地论证了"放弃也是一种大智"的观点。示例二：道理论证（或引用论证） 第⑦段引用泰戈尔的诗论证了"学会放弃"的观点，这样论证具有权威性，说服更有力。 3．示例：就是珍惜自己的劳动，就是珍惜自己的人生。 4．示例：名言一：不能。因为"傲气"和"傲骨"是指人的作风和性格，本句并未谈到对待事情的做法，这不符合本文"学会放弃"的观点。名言二：能。当鱼和熊掌不能兼得时，舍弃"鱼"而取"熊掌"，这种做法正好符合本文"学会放弃"的观点。 5．示例：中考临近，学习紧张，我不得不放弃观看精彩的NBA球赛和歌星演唱会，因为我懂得迷恋它们就会耽误我的学习，耽误我的前程。
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