B．王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法极大地影响了后世楚辞的研究。
C．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的变革后，人们的观念受先秦理性精神的影响，文化艺术领域也有了变化。
D．尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中，但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣。会昭帝崩，亡子，昌邑王贺嗣立，官属皆征入。王即位二十七日，卒以yin乱废。昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛，唯遂与中尉王阳以数谏争得减死，髡为城旦。宣帝即位，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，形貌短小，宣帝召见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相、御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上闻遂对，甚说，许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实菱芡。劳来循行，郡中皆有蓄积，吏民皆富实，狱讼止息。数年，拜为水衡都尉，典上林禁苑，为宗庙取牲，官职亲近，上甚重之，以官寿卒。
（节选自《汉书·循吏传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．昌邑群臣坐陷王于恶不道 坐：因犯……罪。
B．不副所闻 副：符合。
C．开仓廪假贫民 假：借。
D．秋冬课收敛 课：征收赋税。
5．以下各组句子中，全都直接表现龚遂“能治”的一组是（3分）
①内谏争于王，外责傅相
②丞相、御史举遂可用
③移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏
④渤海又多劫略相随
⑤选用良吏，尉安牧养焉
⑥劳来循行，郡中皆有蓄积
A．①⑤⑥ B．②③④ C．③④⑤ D．③⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．龚遂刚毅有节操。曾多次劝谏行为不端的昌邑王刘贺，引述经义，陈说祸福，声泪俱下，即便刘贺即位当了皇帝，也没有停止劝谏。
B．龚遂才干胜于相貌。任命龚遂为渤海太守时，宣帝见他身材矮小，不免轻视，而龚遂的治乱奏对使宣帝改变了看法。
C．龚遂到渤海后发告公文命令各县官吏停止捕盗，不再追究偷盗抢劫者，教化百姓，不久盗贼平定，百姓富裕殷实，也不再有诉讼之事。