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第十八单元 中外历史人物评说,
结论：材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二的孔子代表地主阶级，政治上是进步的。（2分）
（3）避免简单贴标签，应历史地看问题（2分）
考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。
8.（09年辽宁卷）（15分）中外历史人物评说
材料一：孙中山1922年8月在一次谈话中说：“吾国建设当以英国公正之态度，美国远大之规模，以及法国爱国之精神为模范，以树吾民国千百年永久之计。然而今日中国之外交，以国土邻接关系密切言之，莫如苏维埃俄罗斯。至于国际地位言之，其对吾国利益相同，且无侵略顾虑，而又能提携互助，策进两国利益者，则德国是也。”
——摘编自李玉贞《孙中山与共产国际》
材料二：俄国革命之所以能够成功，我革命之所以不成功，则各党员至今仍不明三民主义之过也。质而言之，民生主义与共产主义实无别也……俄国革命之初不过行民权、民生二主义而已，及后与列强奋斗六年，乃始知其用力之最大者，实为对于民族主义……其（指陈独秀等）所以竭力排挤而疵毁吾党者，初欲包揽俄国交际，并欲阻止俄国不与吾党往来，而彼得以独得俄助而自树一帜与吾党争衡也……我国革命向为各国所不乐闻，故尝助反对我者以扑灭吾党，所望为同情只有俄国及受屈之国家及受屈之人民耳。
——孙中山：《批邓泽如等的上书》（1923年11月29日）
概括指出材料一、二中孙中山对苏俄的认识有何不同。（7分）
简要评析孙中山“民生主义与共产主义实无别也”的观点。（8分）
【答案】
（1）1922年通过对比强调中俄地缘关系；1923年认为苏俄同情国民党，共产主义与三民主义相通，有必要联俄。
（2）为联俄联共提供根据：民生主义与共产主义有一定联系，但有本质区别；孙中山的观点有历史局限性。
9.（09年海南历史）中外历史人物评说（8分）
我国地兼二带，民糅五族，泱泱大风，匪假外求，天然资格，举世莫吾媲也。而论者乃或欲效颦美国，剖之为若干独立小邦，使各自为政。彼美国沿历史上已成之局，不得已而以此为过渡，我何歆焉？人方务合群小以为一大，我乃思剖一大以为群小，梦想倒颠，宁复过此……若夫悲观者流……谓共和政体万不能行于我国，至并以咎革命之非计，此其暗于事理，抑更甚焉。夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人口也，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之敝，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果可致乎？今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前位宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。
———梁启超《中国立国大方针商榷书》（1912年5月7日）
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出梁启超在辛亥革命前后政治态度的变化。（5分）
（2）结合所学知识，对梁启超政治态度的变化加以评价。（3分）
【答案】
（1）从反对以暴力推翻满清到承认以暴力推翻满清的必要性；从反对共和制而力主君主立宪制到赞同共和制而怀疑君主立宪制。（5分）
（2）民主共和逐渐成为时代潮流；梁启超顺应了时局和历史变化。（3分）
【名师心得】
1.秦始皇被称为“千古一帝”，又在历史上以“暴君”形象著称，注意功过评价。
2.贞观之治形成的原因；唐朝实行的开明的对内对外政策
3.巩固统一多民族国家的措施；评价康熙帝的历史贡献；康熙帝与秦始皇、唐太宗相比，突出贡献是捍卫了多民族国家的统一。
4.孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。
5.柏拉图追求真理的不懈探索精神，对世界思想文化贡献。
6.亚里士多德、柏拉图、孔子思想比较。
7.结合克伦威尔的主要活动，分析其功过。
8.概述华盛顿的主要事迹，评价其历史贡献。
9.拿破仑对欧洲资产阶级革命的影响。
10.孙中山主要活动在20世纪中国社会巨变中作用。
11.“非暴力不合作运动”；甘地评价。
12.凯末尔在土耳其民族独立和复兴中的贡献。
13.结合马克思、恩格斯的革命活动和主要理论贡献，体会其为创立马克思主义学说而不懈奋斗的探索精神
14．评价：马克思和恩格斯是无产阶级革命导师、国际无产阶级的领袖。他们创立了马克思主义学说，成为是指引人民实现共产主义理想的行动指南。他们把一生的智慧和精力献给了全世界无产阶级的解放事业，以伟大的人格被世人铭记和颂扬。
15.结合史实，认识列宁在社会主义革命和建设方面的贡献。
16.认识毛泽东创新精神；历史地位评价。
17.毛泽东是让中国的站起来，而邓小平则是让中国人富、强起来。这也是时代给两位伟人赋予的使命。
【综合测试】
1.阅读《史记•秦始皇本纪》的记载：
材料一 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐。无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。
材料二 臣闻殷、周之王千余岁，封子弟、功臣。自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫…事不师古而能长久者，非所闻也。
材料三 …越言乃三代之事，何足法也？……今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当今，惑乱黔首。臣请史官非秦记皆烧之……若有欲学法令者，以吏为师。
材料四 始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？”
请回答：
（1）材料中辩证的焦点是什么？材料一对此持何种态度？
（2）材料二和材料三的建议各有其依据，明显不同的用词是什么？
（3）材料三提出了什么建议？其目的是什么？
（4）材料三体现了战国哪位思想家的主张？你的根据是什么？
（5）材料四中秦始皇赞成哪一种主张？他的理由是什么？
2．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 有人评述唐太宗时说：“青年闯将，建唐立功，一统天下，战功赫赫，杀兄逼父，夺位登基，贞观政绩，流芳千古，晚年过失，反躬自省。”
材料二 阅读下列唐太宗的言论
“凡事皆需务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失其时为本，夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵伐屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失；朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”
“民众之所以偷窃，是因为国家规定的赋税和劳役太重、官吏贪婪，加上自己饥寒交迫，所以就顾不上廉耻了。我应当节省费用、减少赋税和奢靡，选择廉洁的官员，这样民众衣食有余，就不会当盗贼了，何必用严酷的法律呢？”
“我只喜爱尧、舜、周、孔的道理，有了它好比鸟有翼，鱼有水，失去它就要死，不可暂时失去。”
“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
（1）根据材料一，扼要概括唐太宗的主要历史活动。（不要罗列史实）
（2）根据材料二，概括唐太宗的治国方略。
3.阅读下列材料：
材料一 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“君子和而不同，小人同而不和。”
——《论语》
材料二 下图为北京孔庙大成殿，上有清康熙帝所题“万世师表”匾额
材料三 韩国文化中有着传统儒家文化的因子，但这些传统因子已和韩国人的现代生活，以及他们从西方吸收来的现代思想观念揉和在一起，因而不仅这些传统因子被激活了，而且被赋予了新的生命。“汉流”要走向世界，也必须走融合东西 方文化、融合现当代生活的路。
——孙逊《“韩流”与“汉流”的内涵解读》
回答：
(1)据材料一，概括孔子所创立的儒学思想的核心内容。
(2)材料二中康熙帝题写“万世师表”的目的是什么？结合所学知识概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。
(3)据材料三，为什么“韩国文化中有着传统儒家文化的因子”？面对当今“韩流”的强劲发展，我们应抱何种态度？
4．苏格拉底与弟子柏拉图及柏拉图的弟子亚里士多德被称为古希腊三大著名哲学家。你认为他们的哲学思想有什么 相同之处？分别概述其意义。
5．阅读下列材料：
材料一
图一 克伦威尔在纳西比战役中 图二克伦威尔就任护国主
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