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第九单元 第2课 维新运动的兴起
寄语：未来始于脚下，明天取决于今天。
课标要求
（1）简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容，分析其特点。
知识目标
（A）1、识记 早期改良思潮的主要代表人物及主张；康有为、梁启超、谭嗣同和严复的政治主张及历史影响。
（B）2、理解 康有为变法思想的特点及影响。
（C）3、分析维新思想的形成背景，总结维新思想的形成过程，比较各思想家的思想特点，探究维新活动的深远影响。
重点 康有为变法思想；梁启超、谭嗣同和严复的维新变法活动。
难点 康有为维新变法思想的特点。
课前思考 维新变法的背景
学习过程
一、 早期改良思潮(A)
时间
出现原因1、
2、
3、
资产阶级维新思想的产生，同中国人向西方学习的进程逐渐深入有关。鸦片战争时期，林则徐、龚自珍、魏源等先进的中国人，就提出学习西方的长处，改革内政的主张。洋务运动期间派出国的留学生和外交使节回国后，扩大了西学在中国的传播。它促使一些先进的中国知识分子，更加迫切地向西方寻找真理，挽救民族危机，使中国富强起来。同时这也是中国民族资本主义发展的必然要求和反映。这些人成为早期资产阶级改良派。
代表人物
主张1、
反对不平等条约对中国主权的危害，认为只有仿效西方，实行变法，才是维护国家独立，民族富强的惟一出路。
2、
认为“习兵战不如习商战”，“欲制西人以自强，莫如振兴商务”
3、
王韬介绍西方国家的政治制度有君主、民主和君民共主（即君主立宪）三种类型，他认为君民共主最优越。郑观应说：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”
作用
(B)局限
二、康有为及其变法思想
主要思想
康有为的早期思想强调“变”，认为“变”是“天道”，是“物之理”，提倡“托古改制”，他将公羊“三世”之说和《礼运》“大同”思想结合，推演为“ ”、“ ”（小康）、“ ”（大同）的理论，并认为只有变法，才能使中国富强，最后达到“大同”的境界。这一思想理论在同洋务派、顽固派斗争中起到进步作用，但其 “变”， 只是 “渐进”， 而不是 “骤变”， 这是他后来思想蜕变的根源。
著作
《新学伪经考》于1891年刊行，康有为怀着对“祖宗之法，莫敢言变”的强烈不满，详细论证了古文经《左氏春秋》、《周礼》等书都是“伪经”，完全湮没了孔子的“微言大义”。尽管康有为的论断是不符合历史实际的，但却引起人们的思考：既然传统的经典是假的，那么从中引出的信条就不足为训了。这就打击了正统思想赖以立论的基础，为变法维新开拓了思路。
《孔子改制考》于1898年刊行，康有为把孔子打扮成一位社会改革家，同时推孔子为“万世教主”。康有为曾将《孔子改制考》进呈御览，并说明：“臣今所作编撰，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之”。经过康有为的装扮，孔子成了资产阶级维新思想的先师，以此来抵制封建顽固派对变法维新的阻扰和压力。
(B)特点 结合129页的历史纵横回答
实践
(C)学思之窗 想一想 康有为借儒家学说宣传维新主张的利弊得失各是什么？
三、维新派其他主要代表(B)
阅读材料结合课本知识完成下表
材料一 梁启超说：“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也……变亦变，不变亦变。”