设问：（1）请说说这分别是什么时候中国人的有代表性的服饰。
（2）请分别说说为什么会出现这样的变化？（从服装本身的特点、服装的功能、外来影响、政治环境、经济状况等方面去思考）
2、课堂探究二：近代以来饮食种类和结构的演变及其原因
情境创设：“民以食为天”。先演示“买办和他们的洋老板正在吃西餐”，再演示粮票和油票。然后演示现在一些有广东特色的菜肴。
设问：（1）西餐是怎样传入中国的？
（2）为何在改革开放前要这些票证来买吃的？说明了什么问题？
（3）请同学说说在改革开放前后你家饮食种类和结构的演变？谈谈其中的原因
3、课堂探究三：近代以来住房状况的演变及其原因
情境创设：安居乐业是中国人的梦想。演示汕尾地区传统的民居以及现在的居民小区楼房和别墅。
设问：（1）请分析一下汕尾传统民居和“洋房”的特点
（2）现在人们的住房条件为何能得到极大的改善？
4、课堂探究四：近代以来风俗习惯方面的演变及其原因
情境创设（1）：演示资料
今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。
──康有为《请断发易服改元折》，选自见汤志钧：《康有为政论集》（上册），中华书局1981年版
这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。
──选自陈锡祺主编：《孙中山年谱长编》（上册），中华书局，1991年版
设问：请分别归纳康有为和孙中山要求断发剪辫的原因
情境创设（2）：介绍缠足的由来，演示三寸金莲穿的鞋子。
设问：为何要放足？这说明了什么问题？
情境创设（3）：演示资料
光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠，内地亦渐行之。礼堂所备证书（有新郎、新妇、证婚人、介绍人、主婚人姓名），由证婚人宣读，介绍人（即媒妁）、证婚人、男女宾代表皆有颂词，亦有由主婚人宣读训词来宾唱文明结婚歌者。
──许珂：《清稗类钞》第5册，中华书局1984年版
第一条 废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。