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从“公天下”到“家天下”,
④禹有个助手叫做皋陶（goy‚o），皋陶这个人我们也要多了解一点。人们把皋陶称为“狱神”，传说他最早“画地为牢”。还有人把他称为“中国司法之祖”。皋陶死后，他的后代被封到英、六（l”）之地，“六”就是现在我们安徽六安,在六安城东南有个皋陶墓。
伯益，曾和禹一起治过水，立过大功，相传“井”就是他发明的。他被启打败，没有取得权位。启为什么能打败伯益呢？当然原因是多方面的，最重要的原因，请同学们看课本第23页：“随着时间的推移，部落联盟内部发生了财富和地位的分化，首领的权力的性质也在变化。”也就是说禹的时代与尧的时代不同了。当首领的权力变大了还是变小了？（学生回答：大了），为什么会发生这种变化呢？财富和地位的分化，也就是说随着生产力的发展，出现了贫富分化。原来生产力落后，大家都是平等的，“天下为公”，社会财富归大家共同享有，当首领的除了得到大家的崇拜外，得不到其他实际的好处，用现在的话叫“无私奉献”。所以有人说：许由听说要他为大家“奉献”，赶忙跑了。后来，生产发展了，首领利用权位，能获得比其他人更多的财富，“天下为家”，家庭拥有了自己的私有财产，各自开始为自己，为自己的家族谋福利。所以，启就能利用禹为他留下的财富，打败伯益。
从此，王位世袭制代替了禅让制，“家天下”代替了“公天下”。
（有关“公天下”与“家天下”的问题，课本安排的是“思考与讨论”，我在一个试验过，学生根本就没有反映，只是傻傻地坐着，没有办法只好自己讲，我想这样的问题对刚刚接触到历史的初一学生，太难了。
教师用书提供的答案：《礼记•礼运》中说的正是国家产生前后的不同。天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段，实行的是民主推选首领的制度，社会财富也归 人们共同享有，人们的社会地位是平等的。天下为家时国家已经产生，家庭拥有自己的私有财产，政治上实行王位世袭制，人们的社会地位出现了等级差别。）
〔贯通评价〕
通过本课的学习，我希望同学们在以后的学习做到以下几点：
①阅读时要做到“三到”：即眼要看到，笔要画到，心要想到。
②讲述课文的内容，主要讲述课文中你感到或你认识最重要的是什么？我没有要求大家背课文。还有要说你的疑问，有什么你不理解、不知道、不明白的地方，这一点做的不好，大家好像都没有什么不明白的地方。能提出问题，是学好历史的第一步。
③本我们学习了治水的两种方法：“堵”和“疏”，我们要吸取历史的经验教训，就要从中找鲧失败，禹成功的原因来，找到原因，明白其中的道理，并以此来指导我们今后的工作和学习，才是我们学习历史的根本目的。
④本课贯穿始终的是从“公天下”到“家天下”的转变，为什么会发生这种情况？认识到这种变化是历史的进步，是社会生产力发展的必然结果，才算真正完成了本课的学习任务。
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